皇帝听闻逆贼作乱后，临危不惧，命文武百官各行其职，又特擢数位奇人异士带兵出征，恰巧她选中的这些人里，便有九天玄女的同伴，这便是所谓的“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见”了。2
果然，这些能臣猛将一出来，便把不成气候的魑魅魍魉和叛军打得那叫一个落花流水，作鸟兽散。班师回朝后，天子大喜，便大开御宴，封赏功臣，又特地加恩，把这数年来，始终尽心竭力协理国事，又广招人才的九天玄女，封为“玄衣侯”。
可某些依然贼心不死的魑魅魍魉，不仅没有离开的打算，甚至还趁着皇帝大开御宴的时候，隐去气息，变成人形，潜入京城，试图当着文武百官的面刺杀皇帝，真的是狗胆包天，被活剐一万遍都不为过的。
——然后呢？
——然后就没了。
以权谋私的北极紫微大帝的下场也没说，瑶池王母许诺的“回归天界后论功行赏”的好处也没落实，魑魅魍魉的刺杀和下场也一字没提，就更不用说九天玄女带着一众姊妹匡扶正统富国安民的剧情了，更是连影儿都没见着。
写话本子的人写到这里，就硬生生卡住了，半个字都不再往下写！
这个断更和留钩子的手段，可比几千年后某位画漫画画到一半就停笔，扔下几千万读者不管，去打麻将了的画手还要过分。
毕竟在几千年后的现代社会里，读者们就算不看漫画，也有许多别的更有趣的东西能分散注意力；可问题是在现在，听说书和唱曲，就已经是绝大多数人唯一的文化娱乐方式了！
这就在京城中形成了好一种奇观：
每逢有说《玄衣侯》的书、唱《玄衣侯》配套套曲儿的地方，那可真是一个人山人海、座无虚席。若没有预订，哪怕你是镇国大将军这样的高官，临场想掏出十两黄金来加塞都加不上哪怕一根小板凳。
按理来说，这种情况应该算是戏剧比较受欢迎的证据了吧？讲故事的人应该不用担心台下起哄了吧？
非也非也，因为每次等着快要到结尾的时候，讲故事的人就会相当熟练地从背后撑出一把伞在头顶，也不管什么“室内打伞会长不高”的说法了，硬着头皮道，“预知后事如何，且听下回分解”，然后就在好一片“你驴谁呢根本就没有下回”、“怎么还没有后文”、“你们有本事说书你们倒是有本事把它说完”的骂声中，顶着扔过来的铜板和瓜子皮，又乐又愁地下场去了。
乐的是，每次讲书都能收获好多铜板；愁的是，她们真的不知道这些故事应该怎么往下写啊！因为这个话本子送到她们手里的时候，就是半截的，她们甚至都不知道这个故事的作者是谁，又能怎么办呢？
要是哪天让她们知道了《玄衣侯》的作者是谁，她们绝对要上门催更去！
总而言之，言归正传，这个故事它妙就妙在，没一处地方的人名是真的，但字字句句里写的都是当今国事；虽说最后戛然而止的半截结尾有些让人心头发堵，总觉得有什么事儿没办完似的，真真能逼死强迫症；但再联系一下现实，把虚拟故事投射到现实生活中的话，就又觉得这个故事就算没写完也不要紧了：
前几天谢家的那一把大火，传说可烧了不少奇形怪状的怪物出来呢，这难道不是他们这些逆贼勾结魑魅魍魉的铁证？
如果按照这个说法捋下来的话，那么一切就都说得通了。
为什么像谢爱莲、贺贞、秦慕玉、白再香这样的人才，换作以往是丁点儿影子都见不到的，眼下却这样扎堆出来了？肯定因为她们是受了神仙的感召，一起来到北魏的，搞不好和书中说的一样，她们也全都是神仙下凡哩。
为什么废太子、谢端和贺太傅这样的人，明明已身至高位，衣食无忧，离青史留名原本只差一步，却还要冒险谋反？按照正常逻辑来想，这根本就说不通嘛，但没关系，按照这个话本子里的逻辑去解释就解释得通了，因为他们不仅有不臣之心，还勾结上了魑魅魍魉，这才有失正道，行事悖逆。