“全心全意”刘彻的声音就如同古筝最低沉的琴弦轻响，在苏碧曦的耳边拂过，“我的乖乖儿说什么就是什么，就算是我，也要听我的乖乖儿的。”
如果把苏碧曦跟刘彻其他所拥有的一切放在一杆秤上，这两头的分量，刘彻并不能称出来。
苏碧曦想要的，是泾渭学宫的如同稷下学宫的言而无罪，是摒弃“废除百家，独尊儒术”，是能够推行有教无类，诸人皆有读书识字之权。
扪心自问，刘彻并未真正确认罢黜百家的统治方略。
他当年推行改制，恢复周礼，任用大儒治国，不过短短一年，就被太皇太后废黜了。
自那以后直至太皇太后去世的建元六年，刘彻都未曾再提起过兴起儒学之事，也不敢再提起重用儒士。
在建元六年，刘彻已经遇见了苏碧曦，并且董仲舒不久被罢官。刘彻并没有真正的机会推行罢黜百家，独尊儒术的政令，这仅仅是一纸颁发下去的空文，更确切来说，只是刘彻以及一众儒生的想法。
汉室的诸多地域都是诸侯王治下，刘彻更是刚刚从太皇太后手中接过了政权。在之前的几年，他不可能，也没有办法全力推行罢黜百家的举措。
黄老之说在汉室推行了七十多年，黄老之徒遍布天下，哪里是立身不稳的刘彻说推翻就推翻，说罢黜就罢黜的。
秦始皇当年焚书坑儒，倒行逆施，才使得秦不过十四年，二世而亡。刘彻绝对不想，也不愿意步上秦的后尘。
这也就意味着，刘彻不能用强硬或者粗暴的手段来推行儒家，罢黜其他百家。他所预料的，是一种潜移默化的，能够用时间来改变百姓的思想，使得他们忠于君王，使得他们维护汉室社稷，使得他们能够有一套他满意的纲常伦理。
但是刘彻万万没想到，他的这个谋划，不过刚刚开始，就被太皇太后废弃。而后又因为种种现实，未曾有实现的机会，就遇见了如此强烈的迎头痛击。
苏碧曦彻底在他面前，向全天下扯开了罢黜百家的遮羞布，将这一谋划的底子都掏了出来。
刘彻如果还想继续推行罢黜百家，就必须将泾渭学宫彻底铲除，就等于向天下人说，他要绝了百家的道统，单单只留下儒家。
可是儒家自秦始皇焚书坑儒之后，诸多儒家书籍全国只有耄耋老人才知晓一二，还剩下多少人？
黄老学说本来就是春秋战国时候的显学，法家更是自商君在秦国变法之后，在各国大行其道，如今的汉律就有诸多效仿秦律的地方。汉承秦制，不是一个地方，而是实实在在的，体现在汉室的每一个规制，乃至于刘彻用于举行婚礼的承明殿主殿就是秦朝，秦国当年的主殿，连名字都不曾变过。
在泾渭学宫这一场论辩之后，其他诸子百家的传人决计不会坐视不管，任由儒家跟汉室合谋，蚕食他们传承百年的道统。