他毕生追求，就是用儒家一统天下经学，尊崇儒家到独一无二的位子，弘扬自己的学说。
如今文锦翁主要再现稷下学宫，百家争鸣之事，废弃他这么久的主张，他不可能视若无睹。
可是文锦翁主深受天子宠幸，更是汉室当之无愧的财神，解决黄河改道，铲除燕王，功业难以计量，更是即将成为汉室的皇后。
自太皇太后薨逝之后，汉宫已无任何皇子皇女降生，而这一切都是自刘彻敕封了文锦翁主之后。
这表明了什么？
这表明了，天子爱重文锦翁主，乃至于愿意只守着她一个人，只愿意要她所生的孩子。日后汉室的皇子乃至太子，都会是文锦翁主所出。
如果可能，董仲舒也不愿意与文锦翁主站在相对的立场，可偏偏，文锦翁主极其讨厌他的“罢黜百家，独尊儒术”，极其厌恶他的“大一统”。
士可死于己见，董仲舒可以为了维护自己的主张而死，绝不能容忍文锦翁主如此作为。
所以他应允了田蚡，来到了泾渭学宫。
可他不仅没想到，文锦翁主请来了鬼谷子传人来做泾渭学宫的第一任祭酒。
鬼谷子的实力如何，就算是天下所有的大才都是鬼谷子的弟子，董仲舒都不会觉得有丝毫不对。
既然鬼谷子当代传人可能就是苏季顼，那么泾渭学宫其他的学者先生，来头可能会小吗？
董仲舒已然看见了刘彻就站在台下，指不定哪天，文锦翁主还能把刘彻请来泾渭学宫，给学子先生们讲学！
方才苏季顼顺着自己的孝道之说，顺着武安侯所说的天子孝顺太后，进而延伸到了汉惠帝对于吕后之孝。
汉惠帝孝顺吕后，事事听从，可是几乎亡了汉室国祚，让汉室改姓了吕！
苏季顼定是看见了天子也在此，才摒弃了他们所说的其他仁义法度之说，故意戳中了天子最为在意的这一点。
汉室国祚不到百年，几次几近亡于外戚之祸，当今天子即便是一个傻子，也会对外戚的防患之心到了无可附加的地步。
董仲舒再次出山，是想借着王氏田氏之势，能够给自己对抗泾渭学宫增加一些筹码，却绝对不想让自己真得被裹进了外戚跟皇权的争斗之中。