不爽地跺了跺脚，又说：要我猜，估计她是把凶手反杀了，然后怎么毁尸藏尸折腾了一晚，之后生怕被发现什么，就来了个逼真的跳河自杀，以便转移警方注意。
董硕停下了脚步，你是这么看的？
可不是？你瞧瞧她刚才那样子，装得可怜巴巴，理直气壮地把我们忽悠地团团转，撒谎都不打草稿的。董队，你可别因为你妹妹一个幻听就真认为是她救了你妹妹啊，她
纯粹的利他主义。董硕冷不防的又是一个偏僻概念。
哈？
纯粹的利他主义，毫无所求地为他人服务、帮助他人乃至牺牲自己。你觉得，这世上真会有这种人吗？利他主义真的存在吗？董硕双手插兜地靠在了车门上。
毫无所求地帮助他人牺牲自己佘锐把眉毛凝成了麻花，咬牙切齿地想了半天，才支支吾吾地回答，应该，大概，可能，也许，不不存在吧？总之我是想象不出来的。我觉得，帮别人无论是有意识的还是下意识的，都会有一定的所求，或者有一定的逼迫吧？名啊，利啊，职责啊，荣誉啊什么的。
虽然不想这么说，但我也是这么想的。董硕说，之前看过一篇相关的文章，里面的说法我很赞同，说是他人陷入困境寻求帮助的场景，会以各种方式从各种角度打乱我们个人意识中的某种平衡，使我们感到躁动，使我们坐立不安，而平复这种坐立不安的方法，就是伸出援助之手。
用个算不上好的例子，就像迷路了的小孩大哭大闹，吵得你很烦。如果你去帮他，这种吵闹就会停止，而且你还会得到来自那个小孩的感激；如果不帮，小孩很吵不说，你作为一个大人，多多少少还会有着良心不安。所以，最终在大脑自动的快速权衡利弊下，你无私地帮了孩子。
但实际上，你的动机却并不‘无私，你是为了让自己不被烦，不会不安，为了得到小孩儿的感激，才伸出的援助之手。当然，这些权衡利弊都出现在你的潜意识中，你并没有实际琢磨过它们的记忆，所以也就不会因为这种‘自私的琢磨而降低自我印象。
但有一点很重要，权衡利弊。董硕将目光向车库出口移去，有心之人或许能够发现，那是卢苓韵离开的方向，他人遭难所造成的躁动、帮助的意义、帮助后所带来的利益与实施帮助行为的潜在风险，利与弊。如果风险大于躁动和利益，那帮助行为一般就不会发生，又或者说，不会以这种风险极大的方式发生。就好比那小孩如果是在河里大哭大闹地求救，一个不会游泳的人，一般是不会选择跳下河救人的，而是会去报警。
嗯，这个我懂，所以突如其来的人性探讨，让佘锐有些丈二和尚摸不着头脑。
所以问题就来了，就算先不考虑时间、地点等等其他的疑点，对方是个连环奸杀犯，她却只是个稍微腿快一些的女性大学生，董霜也只是个与她泛泛之交的学妹，她报警就已经算是仁义至尽，为什么会赶去现场？