啊，阿朱納，知道這兩個途徑的奉獻者永不會被困惑。因此，他總是經常固定於奉獻中。
一個接受了奉獻性服務途徑的人並不缺少由吠陀經的研讀、苦行祭祀的執行、布施、或追追尋哲學性及獲利性活動的結果，最後他達到了至尊似的居所。
這樣便結束了巴帝維丹達對史里瑪博伽梵歌第八章有關於秦達至尊的要旨
第九章最機密的知識
至尊的主說：『「我」親愛的阿朱納，，因為「你」從不妒忌「我」，「我」向你灌輸這最秘密的智慧，懂得了以後你便可以從物質生存的困惑中得到解放。」
這知識是教育之王，所有秘密中的最秘密。它是最純潔的知識，因為它通過自覺而給予自我的直接理解，所以它是宗教的完滿境界。它是永恆的，他的執行也是很愉快的。
那些在奉獻性服務的路途上沒有信心的人不能得到「我」，而在這個物質世界中回到生與死的循環里，啊，敵人的征服者。
我一未來展示的形狀遍透著天地萬物。所有的生物都處於我，而我卻不處於他們。
不過，一起一切被創造的東西並不處於我。那便是「我」的神秘能量！雖然「我」是所有生物的維繫者，雖然「我」無處不在，但「我」自己仍然是創造之原。
正如各處吹動的強風是經常地處於太空一樣，要知道同樣的所有宇宙的生物都處於「我」。
啊，琨提之子，每一樣物質展示在這周年期終結的時候都進入「我」的自然，而有「我」的能力，在沒一個周年期的開端，「 我」又會重新創造。
整個宇宙是在「 我」的指命下。因為「 我」的意旨，它一再被展示，最後又被毀滅。
啊，丹南札耶，所有這工作都不能捆綁「我」，「我」是永遠地不依附和處於中立的地位。
啊，琨提之子，這個物質自然在「我」的指示下工作，它製造出所有移動和不移動的生物。這個展示根據規則一次又一次地被創造和毀滅。
當「我」以人的形狀降臨的時候，愚蠢的人譏笑「我」。他們不知道「我」超然的本性和「我」對一切事物的至尊主權。
那些這樣被困惑了的人都受著被邪惡和無神論的見解所吸引。在那迷誤的狀況下他們對解脫的希望，他們的獲利性活動，和他們知識的培養都要被挫敗。