“除了这个……村上本人也很奇怪。”冲田补充道，“除了巡逻和道场训练，他从来不和其他队士一起行动，但是说他在偷偷摸摸地干些什么吧……完全没有迹象。”
“……没有迹象？”
“是啊，据说他似乎很喜欢待在房间里，也不睡觉也不干别的，就是干坐着发呆。”
如果永仓或者原田在这里，他们可能会说说不定是村上看上哪家姑娘在房间里构思情书呢。但是很可惜，无论是永仓还是原田，他们都不在这里，这样的冷笑话自然没有人说出来。
何况其实人家并没有和任何异性有过多的接触，除了巡逻，其他时间里他根本不正眼看什么女孩子。
说不定是和武田一样……
冲田有些坏心眼地想着。
五番组组长武田观柳斋是队里有名的男风爱好者，基本上只要是长得稍微清秀一些的队员都被他骚扰过。不过这种事又不能放在台面上说，土方私底下警告过他很多次，可惜收效甚微。
“……发呆？”
“是啊，听说那种放空的状态还挺恐怖的，不少队士都被他吓到过，队里也有‘其实村上脑袋有问题’……这样的传言！”
村上清今年刚刚十九岁，正是好动的年纪。若是女孩子，还能用娴静来形容，可若是男孩子，一天到晚坐在一个地方发呆，似乎就有些奇怪了。
土方略微思索了一下。
“那么那两个人的监视……你们轮流来吧。”
“是是……”冲田老大不愿意地应道。
相较他的不情愿，斋藤依旧格外正经，“是。”
“对了，还有一件事，”副长先生再次提起笔，“过段时间家茂公上洛，已经和近藤先生商量了，这次就我和山南先生去吧！”
斋藤没什么反应，倒是冲田闻言大声抗议道，“唉……真过分啊好事总轮不到我们！”
“你们不是还要监视那两个人吗？”
“真狡猾啊土方先生，你就是想要找理由拖住我们才会放过他们的吧。”
土方叹了口气，“闭嘴，抗议无效！”
作者有话要说：关于正文提到的剑术流派……
镜心明智流：
据天保时代《新撰武术流祖录》记载，镜心明智流始祖是安永年间（1772-1781）人，名为桃井八郎左卫门。这位桃井八郎本来出仕柳泽家，后来离开主家开始自己的武艺修行，精通各种武艺。艺成之后，创立镜心明智流，并于江户开创桃井道场。
桃井道场代代都是由儿子继承。比较特殊的是四代目桃井春藏直正，是作为桃井家入赘的女婿以及养子的身份继承士学馆道场的。春藏直正担任师范时，镜心明智流迎来了鼎盛时期。桃井道场士学馆与千叶周作的玄武馆（北辰一刀流）、斋藤弥九郎的练兵馆（神道无念流）三雄并立，称为“江户三大道场”。三大流派的剑术相比，有“技之千叶”、“力之斋藤”、“位之桃井”的说法。
居合斩：
居合剑法起源于我们通常所说的“拔刀术”。拔刀术成为一种独立的剑术而存在要上溯到日本古代奈良朝或平安时代初期。其真正诞生的时期大约始于战国末期，也就是大约十六世纪七十年代到八十年代间（通常这段时期被称之为“安土，桃山时代”）。居合剑法从林崎甚助创建以来，经过田宫平兵卫改良提炼，递经长野无乐斋槿露，百军兵卫光重，蚁川正左卫门宗续，万野团右卫门信定四代的延续，直到江户中期享保年间的第七代嫡传的长谷川英信，居合道又发展到了一个新的阶段。其中长谷川英信其人则被视为至始祖甚助以来最杰出的高手。