首先说话的是法家学派的几个学生。他们将三法司的判书内容逐条做了整理批注，分析这其中有无暗箱操作的空间。结果是，这个案子是板上钉钉，绝无人为操作的可能。批注的文书被贴在了稷下学宫的公示栏内，当天就传遍了整个学界。
做学问的人都爱较真。当他们无聊的时候，就会特别爱较真。也不只是哪个看热闹不嫌事大的官员，把胡孙树参奏唐挽的奏折原文传了出来，瞬间点燃了各位学界泰斗们的熊熊战火。
口舌功夫一向是名家的看家本领，众人纷纷对上书中的行文、用词展开校对，以“鸡蛋里也要挑出骨头”的态度，逐字逐句进行批驳。于是胡孙树这一篇五百字的上书，衍生出上万字的笔墨官司。
其中一个叫顾芳的名家辩者在这场围攻胡孙树的运动中异军突起，他行文诙谐幽默，却又逻辑强势，环环相扣。他引用胡孙树原文里“其伐诛异己之心且莫须有”一句，结合胡孙树的为官历程，给他编出了一个“莫须有”的故事。故事中胡孙树才是内阁的实际掌权人，他甚至夜夜睡在宫廷里，连皇帝都要听他的训斥。
这个荒诞的故事很快就传开了。大家都是有文化的人，自然明白其中的讽刺意味。随即又有人模仿他的笔调，写出新的故事以供娱乐。一时间人人争相效仿，京城掀起了一阵以“莫须有”造句的狂潮。
想象中两党之间的内斗并没有到来，取而代之的是一场由学界发起的、全民参与的，对造谣生事的乱臣的群嘲。督察院体会民意，向内阁上书，直言胡孙树少德多宠、才下位高，未免伤害百姓对朝廷的信任，请求罢免他的官职。
这话说的不好听一点，就是这人水平太差，被百姓们嘲笑了。为了避免整个朝廷跟着他一起丢脸，还是早早给他发落了吧！
内阁中，元朗对着纷至而来的弹劾胡孙树的上书，陷入了沉思。怎么事情的发展和他当初设计的完全不一样呢？
每一个现象都有它的根源。学政改革自显庆二年开始，至今已历经十三个年头。虽然还达不到人人读书、个个识字的程度，可百姓们崇尚学问的意识已经建立，尊师尚辩的风气已经形成。再加上儒学绝对地位的动摇，百家学说的兴起，百姓已不再盲从于权威。同样一件事，往往能延伸出十个角度，衍生出上百种评判。大多数的人已经学会了选择自己的立场，并且包容他人的不同。
天地不仁，以万物为刍狗。当朝廷将百姓看做愚蠢的牲畜，用陈腐的教条来禁锢他们，用恶俗的棒子来驱赶他们时，百姓亦会用愚蠢和盲从来回应；可是如果朝廷能将百姓视为平等的人，给予他们知识，分享他们信息，让他们能够独立判断，明辨是非，民众就不会被轻易地被煽动和利用。百姓人心稳固，才是国家真正的长治久安。
元朗觉得自己错了。可他错得畅快，错得欣慰。当百姓的头脑开始觉醒，新法的春天才真正来临。