“南山喃春，北海悲雪。”
氤氲神洲，茫茫都会，于千万人潮之中，她默默在左耳上塞进一只白色耳机，他亦听到了吗：
你在南方的艳阳里
大雪纷飞
我在北方的寒夜里
四季如春
……
☆、感于斯文
经语：不忘初心，方得始终。
“初”者，本也！
予之初心，已不知为了何物，今甚惑矣，或遗忘之。
想那年，予之本心初为匡玉，是书中颜如玉，却未知黄金屋，乃大家之所下爱。
至难耶！
初心难如初见，相忘尤易，始能铭刻于记，后却未得践行。
大抵世上真活过之人，不外乎以下三段之经历。
哪三段？有教是：
伊青少之时，血气方刚，激扬文字，挥斥方遒，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，多愁善感尚堪稀少，一错再错嫌不够多，憧憬明日未来之星，光阴似箭！
及壮成之年，激情退却，明哲保身，安于现状，五湖四海弄潮儿，天南地北他乡客，曾未畏惧艰难险阻，不从害怕夜阑人静，相信努力改变命运，时光荏苒！
待老之将至，暮气沉沉，步履蹒跚，深居简出，闲看庭前花开落，坐望高天云捲舒，于生则愿宠辱不惊，就死亦觉去留无意，终入因果六道轮回，呜呼哀哉！
以上种种，譬如聚散离别，凡此件件，又如爱恨情仇，皆为虚诞，不失妄作。
正如兰亭之序言：
……及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！（等到对得到或喜爱的东西已经感到厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后都要归结于寂灭。）……后之览者，亦将有感于斯文。
予未尝深读国史，于古之名士则更是一知半解，不敢擅专也，故随文言及之处，想总也有偏差之嫌疑！
再说王右军之书法才学，世之罕有，前无古人，后无来者，斯超神矣。
众人都谓冯承素所摹兰亭真迹为天下第一行书，名副其实，誉望所归。
嗟呼！
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