呂娘子卻是不會讓梁玉失望的，她靜靜看著黃娘子講詩經。等黃娘子講完，她也不急著發言。等黃娘子講《關睢》的“后妃之德”，直到黃娘子講完，梁玉聽完，她始終不發一言。
黃娘子自覺講完了，也不好意思，她覺得自己搶了個先，叫呂娘子不大好發揮。臉上微紅，便讓呂娘子。呂娘子也不惱，風輕雲淡地道：“小娘子們坐得久啦，都疏散疏散，歇息片刻再講也不遲。”又邀黃娘子一道喝茶，與梁玉不很熟的樣子，一點也不像昨晚才被親過。
兩個娘子一道聊天，你家裡幾口人，我有什麼遭遇，說得頗為投契。片刻之後，再度開課，呂娘子就開始講《論語》了，這也是正經的經書，黃娘子也認真的聽。呂娘子所講卻與她講的不大一樣，更細緻，也更幽深。聽到最後，黃娘子自己也聽住了，梁玉還沒說話，黃娘子先問了：“我輩不當見賢思齊嗎？如阿呂所言，我輩不必如聖人般好學？”
《論語》第一，學而篇，“學而時習之，不亦說乎？”這是讀書人的標準，認為學習是快樂的。老師教學生，是將學習當做快樂。當然，梁玉本是這樣想的，但是呂娘子卻說：“這是聖人所好，你們不必如此。”
黃娘子不同意了。
呂娘子道：“歡喜是發自內心的，不是強行逼著人說‘我快樂’，否則便說人沒出息、心地不好。那是逼人說謊。將一個沒出息的人，變得不但無能而且道德敗壞，虛偽可憎。喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，不喜歡一件事而知道它是對的、有益的，而肯去做，是克制自己、克服自己的惰性，才更值得佩服。所謂克己復禮，正是如此。人生哪有那麼多舒服的事？不過是獲益能令人接受辛苦，覺得付出的代價是值得的罷了。”【1】
兩人不停的爭辯，梁玉聽得津津有味，心道，【這兩位不是一路人，不是她們能力有高下，而是兩人的“道”冰炭不相容。可惜黃娘子只當是自己學藝不精。】
果然，黃娘子不停地請教。梁玉的侄女們初時也聽得有趣，尤其呂娘子說得清楚，但是說到後面引經據典的時候，她們聽得一片茫然。梁玉也聽不懂這些典故，但是她記性好，硬是跟上了，打算等晚上再問呂先生。
到得最後，黃娘子被呂娘子辯倒，佩服地道：“我還是沒有想明白，不過您說的是真有道理。”
如此數次，黃娘子自動退了一步，專心教梁玉的幾個侄女去，而將梁玉留給呂娘子，且很不好意思的說：“三娘不是我能教得了的，耽誤了三娘，我心裡也會不安的。全該交給呂娘子。”又為呂娘子向梁玉說了不少好話。
待侄女們向父母說了黃娘子都向呂娘子請教，而自己跟不上呂娘子講的，寧願先跟黃娘子打個基礎，全家也就默認了這種安排，梁家從此分了個快慢班。黃娘子自己明白，她是佩服呂娘子的，但是同行是冤家，爭不過也是真的。不耽誤自己養家餬口，也不受氣，呂娘子能飛就飛，她自己能養大兩個孩子，給婆母送終，也就得了。倒也相安無事。
呂娘子便照自己的想法，教給梁玉的又與黃娘子教學生不一樣。