见金神仙在前面低着头小心前行而不说话，张厨子忍不住道：“神仙，您别闷了壶呀!您说这大白粉干嘛的?”
“嘿嘿，实话讲，神仙我一进来就发现了这个异常，不过我老人家也不确定其中的缘由哇!驱虫?辟邪?待神仙我先探究探究。”
大家都没想到，金神仙竟然也说不出原因来。
我抬起头，顺着地道往远处看了看，只见白花花一片，其间掺杂着土石的灰黑色，在头灯灯光的照射下，显得诡异而没有生机，让人有些窒息。
我感觉到自己的头筋猛烈跳动，朦朦胧胧中，这情景竟然有些熟悉，似乎在哪里见过。我用力揉了揉自己的太阳穴，绞尽脑汁搜索着尘封多年的记忆，回想着到底是在什么地方经历过类似的场景。
棺道!是的，这像极了棺道。
在我的老家，有一个习俗。人去世后，即便买不起棺材，在下葬前，也要在坟坑旁修一条棺道。没有棺道，死人的灵魂就会迷失路途，变成孤魂野鬼。
棺道是我们的俗称，不过老人们都更乐意称其为“生道”。其实，就是用木头和高粱杆搭成的一个通道，里外都用白布蒙住。后来，可能是因为白布太浪费，就换成了白纸，再后来又换成了黄草纸喷上白灰浆，甚至，到了后来，很多人家连黄草纸干脆都不用，而直接在高粱秸上喷白灰浆的。
棺道的长短没有什么标准，有钱人家长一些，穷人家就短一些，墓坑就在棺道的尽头。
入殓(即亡者入棺)之后，要把棺材顺着棺道抬到坟坑边上，称为“停棺”。而在下葬前一天晚上，一些陪葬的东西也要从棺道抬进去，供在棺材前头。其中，不管穷人富人，有一个东西必不可少，那就是食罐。
食罐一般是一个小琉璃陶瓮，亡人的亲朋好友每个人往里面倒一碗菜饭，然后用黄纸把瓮口封住，和棺材埋在一起，目的是为了让亡人在另一个世界有饭吃，不至于饿着。
往棺道里送食罐有讲究，那就是必须由童男抬进去，而且不能白抬——谁抬了食罐，就要给谁“买路费”。由于有这几块钱的买路费，而且“棺道”和“官道”谐音，所以，这个差事就成了一个抢手的活儿，一般都是由村长和支书家的孩子完成。
村长家的孩子叫大任，支书家的孩子叫必升。
这两个孩子都比我大一岁，最爱玩的游戏就是滋尿——不是那时小孩儿们常玩的滋尿和泥的游戏，而是往水里滋。
有尿的时候，这俩人憋住不尿，朝着村后的水井就跑。看见有人用扁担挑水，他们就会偷偷跟在后面，趁人不注意褪下裤子把尿滋进扁担后面的水桶里。要是碰不见挑水的，他俩就站在水井边的台子上，往井里滋。