“时辰已到，有请陈总舵主登台念诵祭文！”，前导流程走完，吴思华转身退下，将当中的位置留给了陈家洛，按道理说祭祀郑成功应当由天地会的人来做主角，奈何现在他们会中并没有能和陈家洛一较高低的人物。而且这次收复台湾的主力是红花会。他们只好自我安慰，还好国姓爷的府邸尚在自己的地盘中，国姓爷和天地会的关系是无论如何也不会被否认的，红花会的人来祭祀天地会的祖宗。自己脸上也算有光。
陈家洛一步一顿，缓缓登上祭台，对着郑成功的雕像深深一躬，然后打开卷轴大声朗诵起来，“维台湾沦陷满清鞑虏七十七年后。岁次庚辰，令届仲夏。天高气爽，万物滋荣。时逢台湾光复，海内义士云集英雄故里，敬献悃诚。谨以素果雅乐、鲜花芳醴之仪，恭祀我民族英雄郑公成功之灵曰：……”
“巍峨覆船山，苍松肃穆；浩瀚东海水，碧波荡漾……”，若非郑王爷在清末时收复台湾，按照满清的一贯作风，没了汉人政权的威胁他们恐怕不会远渡台湾海峡去驱除那些荷兰人的吧？若是如此。或许到了后世，福尔摩沙将代替台湾出现在世界地图上，中华民族复兴的道路上又将增添一根沉重的锁链。
“神州赤子，报国精忠。聪明睿智兮骁勇英武，焚衣拍案兮义旗高张。兵围海岛，血染沙场；干戈北指，缟素临江。两岛屯师唯赤胆，一隅抗志见衷肠。”，在父亲投降满清，母亲自尽与乱军之中后。郑成功高举义旗，自小金门（以“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”之名誓师反清，屡败屡战，在风雨动荡中维系我华夏之火不灭。
“中华俊杰。民族英雄。艨艟奋兮波涛涌，雄师发兮王旗扬。戈耀赤嵌，驱荷夷于鹿港；炮轰内海，击敌舰于台江。攻城夺地，敌酋投降；驱荷复土，盛德昭彰。”。大陆攻势失败后，郑成功不顾部下反对，率军直进台湾，打败了盘踞于此的荷兰殖民者，让宝岛重归中华的怀抱。现在延平郡王府内依然可以看到几名荷兰人的跪像，据说后世台湾政府为了避免荷兰友人惊诧，故而重塑雕像让这些人站了起来，但现在么，陈家洛觉得还是让他们一直这么跪下去比较好！
“传承文化，开台圣王。……百代留芳。痛哉郑公，尽瘁家邦。……中华崛起，励精图强。……谨以复兴之大义，沥我同胞之精诚；庶不愧乎前烈，缵辉光而日昌。竭诚致祭，奉此馨香；神其来格，伏惟尚飨！”，郑成功收复台湾之后，劝课农桑、施展教化，分化州县、安置官吏，让文明之光在宝岛上闪耀；可惜就在他重整兵马反攻大陆之时却英年早逝，导致多年心血功亏一篑；陈家洛在祭文的最后发下红原，必将继承郑成功的遗志，率领汉人驱除鞑虏，重新恢复汉人的荣光，并将这荣光照耀世界的每个角落。
念完祭文，陈家洛亲手点燃三支线香奉与郑成功雕像之前，然后转身对后方招招手，当下十六名大汉气喘吁吁地抬着两尊跪像放到郑成功的面前。
无论那个时代，有民族英雄就有汉奸，明末清初之时汉奸辈出，但和郑成功恩怨最深的就要数鞑子的海澄公黄梧和大将军施琅了，既然岳庙里有秦桧等人的跪像，那么陈家洛也不介意郑成功面前多上两尊黄梧和施琅的跪像。不知道黄仕简和施廷旉等人到了此处有何想法，会不会生出“人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”之感。