“姑姑您說。”
“我記得那誰跟我說……就是王醒跟我提過，大約是在三四年前，景嬪之父魏忠明曾破過一個案子。
其實，也不能叫破案。
就是魏忠明發現他大理寺的一個同僚，枉顧法紀，與案犯家屬私相授受，意圖銷毀一樣很重要的物證。
後來，魏忠明就站出來揭發了他這個同僚。
若我沒記錯，他這個同僚好像是姓安。
再後來，這位安大人被定罪抄家，聽說是判了流放，流放北關。
卻不想在流放之前，這位安大人就在獄中自縊身亡。
之後不久，他的夫人也病逝了，一雙兒女先後痛失雙親，聽說也都……”
話說到這兒，趙姑姑不禁嘆了口氣，“那位安大人有罪，當罰當誅，可他的妻兒又有什麼錯，想想也是怪可憐的。”
“那位安大人究竟是畏罪自盡，還是被殺人滅口，還不一定呢。”雲棲目光雪亮，“我聽說，關押在獄中的案犯，無論是未經審問就死在獄中，還是未及行刑就死在獄中，負責看押案犯的獄卒，都要受重罰。
與此相關的官員，也會受到連累。
因此，不管是刑部大牢，還是大理寺的寺獄，都有不少嚴防案犯畏罪自盡的手段。
最簡單的就是給案犯手腳都銬上鐐銬，讓案犯不得隨意動彈。
在那種環境下，案犯能夠自盡，並且自盡成功的機率微乎其微。
姑姑方才說，那位安大人是自縊身亡。
據我所知，自縊並不是把脖子往繩子裡一套，再兩腳一蹬，就會立刻斷氣，總會有掙扎。而有掙扎，就難免會發出些動靜。
聽說那些運氣不好的，得遭好一會兒罪才會徹底氣絕。
因為自縊身亡不是瞬間的事，是有個過程的，所以負責看押那位安大人的獄卒，應該很難不發現異樣。
就算安大人出事那晚，全體獄卒都玩忽職守，都沒發現安大人自盡。
那安大人自縊的繩子又是從哪裡來的。
關押案犯的囚室內，根本不可能有適宜上吊的繩子。
而安大人手頭上，唯一有可能變成繩子的，就只有他那一身囚服。
可撕裂囚服是會發出聲音的，把撕開的囚服編成結實的繩子也需要不少時間。
安大人花了那麼多時間，做了那麼多事，獄卒都沒發現，這根本就說不通。
況且，安大人若真是一心求死，何必要費這麼大力氣。
安大人既然能上吊，就說明他的手腳沒上鐐銬，可以自由行動。
那他一頭撞死，或咬舌自盡，豈不是更容易些？