但他发现了一个非常严重的bug：依照预言所说，催动乾坤者必须是觉醒之后的李士卿，而李士卿的觉醒需要那个“天外之客”的助力。
这变成了一个鸡生蛋还是蛋生鸡的死循环。
李士宁反复研究先祖留下的预言，无论如何解读，也只到“召唤天外之客”为止。如何召唤、召唤之后又会发生什么，都没有任何说明。
眼看中元之夜逐渐逼近，李士宁与宋連焦急万分。他翻阅了无数典籍，使出毕生所学做了各种推演，最终得到一个极为冒险的方法：
“佛家有云：‘心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造’，如果我们所看见的色世界，皆是由我们心识所幻化出的‘相’，那么，当两个人因某种原因‘心识相通’之时，他们就可能共生于同一个‘相’。如果二者的时间与空间可以相互交错与包含，那么二者只需相互置换，所谓的‘召唤’便可实现。”
中元之夜，阴阳相交，是灵力运转最不稳定的时刻；若能在此刻与那“天外之客”心识相通，便能与之相会于同一个“相”中，再借雷霆万钧之力与之置换，便可将这“天外之客”召唤而来。
04
李士卿曾与宋连反复讨论过关于“穿越”的机制。
他也曾在佛家唯识论和“阿赖耶识”的基础上，推演出了相似的可能：在阿赖耶识之海中，恰好有一颗种子，因为某个强烈的“愿力”与宋连遥相呼应，产生了某种震动，互换了时空。
这种推演得到了宋连的“科学”认可。在他所生活的时代中，这种遥相呼应的“愿力”变成了相互纠缠的量子。
当时困扰他们的唯一问题是：那个“愿力”到底是什么。
现在，一切终于真相大白了。
一位默默无闻的提刑司检法官，在无数次呈递谏言无果的情况下，做出了一个看似荒谬的行动：
嘉祐五年七月十五日夜，他将铜钱串披挂于全身，独自登上了高台。
他一生平庸、普通，只有贱命一条、赤诚之心一颗。但他要以身殉道，为苍生搏取一个微乎其微的可能。
当万钧雷霆击中他的那一瞬间，他心中毫无恐惧，亦无杂念，只有一个强烈的愿望：若有神人天降，匡扶正道，护佑苍生，吾愿以身替之！
在“能量奇点”爆发的那一瞬间，这个极其强大的愿力跨越千年，“观测”到了千年之后那个与之心识相通的法医宋连。
这个籍籍无名的小小检法官，用自己毕生所愿，将那个微乎其微的概率变成了确定的“现实”。
那把本该属于“天选之子”的铜钱钥匙，流转千年后，因缘和合地出现在了宋连的身上。它与嘉祐五年中元夜的这位“观测者”遥相呼应，因着一股来自“纠缠态”另一端的强大愿力，完成了这场置换。
05
壶里的水早已凉了，李士宁就着冷水给自己冲泡了一杯茶，喝进嘴里，浓浓的苦涩蔓延开来。
真的很难喝。
他起身，拍了拍粘在身上的稻草和尘土。临走时又拍了拍李士卿的肩膀。
“麒麟子莫再睡了，时机已到，该是堪破迷障，立地悟道的时候了。”
李士卿看着这被铜墙铁壁封死的方寸囚牢，无奈道：“祖宗算准了我的杀身之祸，却没算准破解之法。”他摊开双手，耸了耸肩，“将我放逐于江湖，远离朝堂，又有何用。谋害太后乃是死罪，难不成我要在死亡的瞬间道心觉醒吗？”
李士宁看着眼前这人，努力地将他与自己记忆中那个只穿白衣、不愿沾染半分尘埃的骄傲少年重合起来，却屡屡失败。
如今的李士卿，不再执着于洁净无尘的衣袍，纵使困在这灰暗脏污的地方，却毫不在意；
或许他曾觉得苍天不爱他，后来他遇到了三五挚友，从此学会了如何爱人；
或许他曾觉得苍生皆苦，无可救赎。后来，他在尸山血海中见证了凡人的悲悯，在市井烟火里触碰了人心的温热；