黃夫子直接求了個小官，便急匆匆上任。
兩人大概就是，君子和而不同吧。
自己在三叔三嬸面前說著，自己要考秀才，考舉人，考進士，還要當官的話，都被趙夫子記在心裡。
趙夫子雖然覺得可惜，卻也未阻攔，還給他鋪了條順暢的路。
那首寄到縣學的竹石，難保也是鋪路的一種。
怪不得夫子問他，為何讀書。
怪不得夫子一定讓他把竹石補充完整。
紀元剛開始過來，其實就是本能的讀書而已。
上輩子十幾年的讀書生涯，把孩童就要讀書的話刻在骨子裡。
對他來說，識字學習，如喝水吃飯一般。
如今的他，卻有些撥開雲霧見光明。
讀吧，讀聖賢書。
汲汲於斯道也好。
汲汲於天下也好。
是求聖賢之學也好，還是以聖賢之道求天下也罷。
他似乎已經看到自己的路。
他身無所長，年紀又小，在讀書上讀出一條大道出來，未嘗不可。
縣學的目的，就是科舉嗎。
那就考。
□□孩子還怕考試嗎！
雖然誤打誤撞走到這條路上，但既然走了，就要走好了。
紀元翻開縣學發的四書，其中那本《孟子》，一共三萬多字，他還要繼續溫習。
可惜四書有了，五經卻還沒有。
說起四書難背，但加起來約莫五萬六千字，都能讓人背的痛不欲生，即使是紀元，也不能說滾瓜爛熟。
可比起後面的五經，簡直小巫見大巫。
《詩經》《禮記》 《周易》《春秋》《尚書》，這五本加起來三十八萬字。
細細研讀，仔細琢磨，多數人終其一生，也學不來全部。
就跟你打遊戲一樣。
英雄一共一百多個，聽著好像也不太多？
但一百多個英雄，每個英雄三四個技能，跟通用技能搭配，連招的使用，技能傷害的計算，跟其他英雄應該怎麼打。
別說弄明白一百多個英雄的技能了，能專精四五個，都已經很牛了。
這裡的學問也是如此。
三十八萬字，句句都是聖賢名言。
一句句背下來，弄明白，再找到其他大家的對此注釋，自己再背誦理解。
例如基礎科目《大學》。
對於這句話，成百上千的學者對此有過不同的看法。
其中必讀的解讀有朱子，丘子等。
朱子對大學著有《大學章句》，對大學的理解偏向於「內聖」。
丘子著有《大學衍義補》，理解則為「外王」。
學問無分對錯，只是理解不同。
作為學子，必然都是要熟讀，甚至背誦的，至少要明白兩者的意思，你才能做出相應的文章。
一部大學如此，後面更是可怕。