考慮到小媳婦初學的接受能力後，方睿軒只教導了小媳婦前幾句，一個字一個字地教小媳婦兒念、認，等他終於可以自己連貫地讀下來的時候，開始給小夫郎解釋句子的意思。
古代兒童啟蒙大都不講解意思的，讓學生通過百遍千編的誦讀背誦增qiáng記憶與語感。這些方法有可取之處，卻不能用於他家小媳婦兒這個大孩子身上。
“人之初，xing本善，xing相近，習相遠。這句話的意思是，人出生之初，本xing本身都是善良的，天xing都是相近的，只是因為後天受到的教育的不同，所以習xing看上差的非常遠。”
看到小媳婦兒認認真真的臉，方睿軒話鋒一轉，賣弄道，“這種觀點是人xing本善說，是孔子和孟子提出的，他們覺得人生下來就是善良的。還有一種觀點是荀子提出來的，他認為人xing本來就是惡的，是通過後天的教導才慢慢變得善良起來。後人結合雙方的觀點，認為人生下來是無善無惡，你教給他什麼就是什麼。”
“在這三種觀點中，人xing本善得到了大多數人的認同，所以才成書在此，你知道為什麼人xing本善說被這麼多人認同嗎？”
“人人都希望別人誇他是善良的。”柳生自信滿滿地回答道，覺得方睿軒問的問題太簡單了。
“生哥兒真聰明，在這三種觀點中其實都提到了後天教導的作用。他可以讓一個人做好人，也可以讓一個人成為壞人。但是所謂的教導，其實不光泛指學堂夫子對學生的教導。許多人沒有進過學堂，卻仍是一個受人尊敬的好人，這是因為除了學堂教育還有家庭的教育，父母長輩的言傳身教，宗族教育，這些指宗族方面制定的規矩族法，若是能公正地運用它可以最大限度的保護了宗族中的每一個人。但是做到這一點卻是很難，人人都有私心，都希望自己比別人過得好。除此之外，一個好的環境對人的xing格形成也有一定的作用，學堂的求學氛圍好了，學子們才會更好的努力學習。”
“有句話叫世事dòng明皆學問，人qíng練達即文章。很多學問，其實都是從咱們的生活中總結而來的。比如人xing本惡說，荀子為什麼能說出這樣的話，可能是他看到三歲稚童殘忍殺害了一隻幼鳥，也可能是看到成年男人將病弱的母親丟棄在山裡使其自生自滅才有感而發吧。其實我倒是認為，人xing是有善有惡的，當你的行事，不影響到他人的時候，他們在一起程度上可以給予你善意，但當你的行為威脅到了他們的利益的時候，他們就可以對你作惡。”
一口氣說了這麼多話，方睿軒口gān舌燥想要喝口茶水的時候，看到了媳婦兒若有所思的臉龐，怕自己的話引起了他的傷心事，敲了敲他的腦袋。
“我說了這麼多，知道我想告訴你什麼嗎？”
“沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，好人也可以做惡事，壞人也可能做好事。和人相處要在一個限度內。”
這次輪到方睿軒驚訝了，柳生真是一點就通的xing子。怪不得，無依無靠還能自保七年。
“不錯，你說得很好。但是我還想告訴你的是，一個問題有很多不同的方面，拿出一個蘋果，一個人看到說好大的蘋果，另一個人說這蘋果真紅，又來一個對著蘋果流口水說這個蘋果肯定很好吃。你看三個人分別看到了蘋果的三個方面，大小，顏色，口味。做學問也是這樣的，很多問題都有不同的見解，或者在這種qíng況下對的事qíng，到了另一種qíng況下再做就不對了。你如果想做學問的話，就要學會不要迷信先賢，對於他們所說的，和你認識到的不同的，要敢於提出質疑。”方睿軒講完之後有些心虛，第一次上課就給媳婦兒講這麼多東西，會不會把人教魔怔了，而且這些兩千年後的思想小媳婦兒接不接受得了。
“好了，今天就到這裡了，你自己抽空把今天學的鞏固一下，明天我來檢查。”
“夫君，你講的真好，學堂里的夫子都是這麼講課的嗎？”說完柳生羞得滿臉通紅，還沒有拜堂就喊夫君，方睿軒會不會認為他不矜持。
方睿軒對於小媳婦兒的上道十分滿意，想學東西當然要付出一些代價，他用手輕佻地摸了一把柳生的臉道，“學堂里不講這些，只有夫君我才會對你這麼講。”
“為什麼？”柳生眨了眨眼睛，望著方睿軒，希望他能給自己解惑。
“學堂那種地方，最是尊重正統。且學堂的學子進學都是有目的，有的人是為了金榜題名，有的人想要名垂青史。為了不犯當權者的忌諱，有些東西他們是不會教也不會學的。聖人創造提出了知識，使人擺脫了愚昧。讀書人大都將他們奉若神明，他們覺得凡是聖人說的話都是對的，凡是聖人行為的行為都是對的。卻不知聖人很多時候會委婉的表達自己的意思，不會明確的提出那個限度，而大多的窮儒酸腐卻奉為圭臬，一板一眼的要求自己，我覺得這些過於苛刻了。很多聖人沒有接觸過，沒有書寫下來的東西，他們沒有了法則可以奉行，就歪曲聖人的話。”
方睿軒感覺自己越說越多，兩個凡是都提出來了，不能再說了。禍從口出，他不想加入文字獄的大軍。
誰說宅男都不善言辭的，那是因為沒有挖掘出潛力呀。