早些年蒙古族，赫哲族，鄂溫克族以及哈薩克族的很多族人，都或多或少的保留了一些薩滿教的移風易俗。
薩滿文化真正達到頂峰，昌盛起來的時候，是清朝的初期和中期。
那時候在眾多薩滿法師中，有一些真正有大能力且又具備正知正念的薩滿弟子，得到了皇族的重用，稱為皇家薩滿。
他們專為守護國之氣運而服務。
真正受過皇封的皇家大薩滿，一言可斷生死，一言可動刀兵。
直到康乾盛世的後期，隨著國家的穩定繁榮，以及接觸了更多的漢文化，愛新覺羅氏也就越來越不重視薩滿的重要性了。
這也是間接導致乾隆爺立下「狐黃不過山海關」禁制的原因之一。
雖然大清早就不在了，可是我們頂香弟馬作為薩滿教的分支，不僅要在民間積累功德，一直以來，也都承襲祖制，肩負著守土護民的職責。
聽師父說完這些，一瞬間我都覺得肩上的擔子一下子重了很多。
可是回過頭來再仔細想想，不過是九個煙魂而已，又能翻的起多大的浪啊。
我就安慰竇艷彤：
「師父，就是九個小煙魂，我們犯不上這麼草木皆兵，退一萬步說，就算是那九個煙魂真的能做點什麼的話，天上地下那麼多神仙，還能讓他們反了天啊！？」
聽我這麼說，馬姝寒也安慰了師父幾句。
她這才寬心了一些：
「但願真的像你們說的那樣吧。」
為了轉移竇艷彤的注意力，我就說道：
「師父，今天在飯店一直都挺忙的，還沒來得及跟姝寒妹子好好地認識一下呢，您給好好介紹一下唄。」
這時她卻打了個哈欠說道：
「我有些累了，讓姝寒自已跟你說吧，我去睡會兒。」
說著她就自已回臥室了。
跟她接觸的久了，每次過來，除了師父的佛堂仙堂和臥室之外的客廳和廚房，我和趙斌都當是自已家一樣。
趙斌更是不見外，有時候到了這裡，要是餓了的話，進廚房就自已找吃的。
這時馬姝寒看著師父關上了門，就輕聲說道：
「雖然我還沒有正式拜師出馬，可是那也是遲早的事，我就提前叫你二師兄吧？」
她這一說我總感覺怪怪的，就好像自已是肥頭大耳扛著九齒釘耙的那位淨壇使者似的。
我就說道：
「你還是叫我吳師兄吧。」
她指了指師父臥室的門說道：
「吳師兄，師父這……要不我們還是先走吧？」
我說道：
「沒事，師父就是這個性格，她是沒把我們當外人，以後時間長了你就知道了，師父去睡覺，把我們扔在這，不是下逐客令的意思，她從小就很少能感受到親人的溫暖，她是把我們當成親人了。」