正趕上初夏，屋子裡那股味兒，熏得人腦仁兒都疼。
老英雄的葬禮，國家一定要管啊。
於是，村委會和鄉民政一起出資，給瘸叔買了一口上好的松木棺材。
就這樣，瘸叔就被埋在了附近的一個山腰上。
瘸叔平凡卻不平庸的一生，到了這裡也算是畫上了圓滿的句號。
……
聽到這裡，有一個細節引起了我的注意。
那就是葬禮的時候，好像瘸叔入殮以後，別的儀式都沒有辦，直接就埋上了！
於是我又跟玉華爸確認了一下。
玉華爸仔細回想以後，最終非常肯定的點了點頭：
「旭東啊，當時的確是啥也沒弄，入殮以後就直接埋上了。」
這時我也知道了為什麼那幾個村民能夠看到瘸叔了。
第346章 瘸叔（二）
聽玉華爸說完了瘸叔的一生，直到最後講完了瘸叔的葬禮，我才知道為什麼那幾個村民能夠看見瘸叔了。
正常來說，人死以後，天魂歸天，地魂歸地，人魂留在人世之間。
雖說人魂是留在了人世間，可是一般都只在自已的陰宅附近活動，沒有什麼極其特殊的事情，一般是不會輕易進村的。
瘸叔三番五次的出現在村子裡，一定是跟葬禮上必不可少的一道程序有關。
那就是——上廟。
這裡說的上廟，並不是我們所說的去寺廟，而是土地廟。
土地神，作為最基層的神仙，幾乎每個村子都有。
而我們人類在死後的葬禮上，都要經歷三次的上廟儀式。
在很早以前我們說過這個事情。
可能很多人都忘記了。
我就再簡單的介紹一遍。
三次上廟。
是由長子扛著引魂幡，引導亡人魂魄前去本村土地廟進行祭拜。
第一次是祭拜山神土地。
第二次是人間除名。
第三次是指引明路。
三次上廟，第一次並不是最主要的，但是出於對山神土地的敬畏，卻也不能少了這一環節。
最主要的是第二次和第三次。
第二次是要由陰陽先生給本方土地報上亡人的姓名以及生卒年月日，以及時辰。
然後本方土地神把亡人在人間的資料劃掉了，這個人才是銷了人間的戶籍，這人才算是徹底的死了。
第三次的指引明路的環節就很好理解了，這裡就不多解釋了。
不是有那麼一句全國人民都知道的話嗎：
「西南大路走好啊！」就是這個時候說的話。
只有經歷了第二次上廟，銷了人間的戶籍以後，本方土地神才會在第三次上廟的時候，給亡魂打開通往地府的大門。