阿薪把火光挑到最亮，安靜坐到一旁，心道：只要火變暗，她就挑亮，絕不能耽誤匠師制尺。
「別盯著燭，傷了眼就不能學制木了，讓你幹活時我會喊你。」王葛囑咐完，立即像考核時一樣專注神思。
她要將每個「半分距」等分。
君母：庶子對父親正妻的稱呼。
第367章 349 「度師」境界
白天那個察驗匠吏未達到「等刻」境界，不知此境界分為入門、十過半、入厘三個階段。
三個階段全是在不對比模器的情況下，連續制十把十寸成尺來衡量的。
制出一把「線段間距、豎長」均與模器一致的成尺，就可算作踏入「等刻」境界了。因此察驗匠吏只驗了一把尺，便認定王葛達到該境界是對的。
第二個階段，顧名思義，每次連續刻十把尺，都有六把以上達到模器標準。
每制十，對十，即為「入厘」。
察驗匠吏猜錯、或許他根本不敢想、甚至不知道的是，王葛早過了「等刻」境界，她現在是制尺技能的至高境界「度師」！
同樣的，「度師」也分三個階段，分別為一分二、一分四、制毫。
區別於「等刻」的是，「度師」僅在一把尺上，以十寸之距為衡量。
匠師能準確的將每個分距半分，屬第一階段。在襄平的時候王葛就達到了。
那「一分四」就好理解了，把每個分距等分為四。王葛即將突破的便是此階段，當然，因民間、官署匠肆均無小於分距的度器，她至今不知制尺有境界劃分，境界內還有階段區別。
每個分距等分為十，便為「制毫」。
半時辰後，王葛清走桌上的工具、木料，換成紙張，她削尖炭筆，吩咐阿薪：「把阿芒她們都叫進來，埋在雪裡那些放大鏡端來。」
王葛剛才一直在找考試時的奇特感覺，就是明明數百人匯聚，精神卻比獨處的時候安定凝聚。
屋外小匠徒們腳步匆匆，阿薪和鄒娘子匯報，專娘子嗓門剛大就壓低，聽不出哪個匠徒說了句「又下雪了」。
這一刻，王葛真正悟透《莊子》達生篇捕蟬老丈講的那段話，她輕聲誦道：「吾處身也，若厥株拘，吾執臂也，若槁木之枝。雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得。」
真正的匠師，該和這名捕蟬人一樣，不受環境干擾。萬物靜，匠師靜，萬物嘈雜，匠師依然守心專一。
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