大将军徐达克太原，扩廓帖木儿宵遁，降其众。初，元主北奔，命扩廓帖木儿复北平，因是率兵出鴈门关，将由保安州经居庸关，以攻北平。达闻之，谓诸将曰：“王保保率师远出，太原必虚，北平孙都督总六卫之师，足以镇御。我与尔等，乘其不备，直抵太原，倾其巢穴，则彼进不得战，退无所依，此兵法所谓‘批亢捣虚’也。若彼还军救太原，则已为我牵制，进退失利，必成擒矣。”诸将皆曰：“善。”遂引兵径进。扩廓帖木儿至保安州闻之，果还军。其锋甚锐，副将军常遇春谋于达曰：“我骑兵虽集而步兵未至，未可与战，莫若遣精兵夜袭其营，其众可乱，主将可缚也。”达然之。会扩廓帖木儿部将豁鼻马潜遣人约降，且请为内应。达于是遣兵夜袭其军，扩廓帖木儿方然烛坐帐中，使两童子执书以侍。众觉变扰乱，扩廓帖木儿仓猝不知所出，亟纳靴未及，竟跣一足踰帐后，出乘骣马，从十八骑遁去。迨旦，豁鼻马遣其子来报，达等勒兵进营于太原城西，豁鼻马以其将校降，得兵四万人、马四万余疋。扩廓帖木儿奔大同，遇春以兵追之至忻州，不及而还，扩廓帖木儿遂走甘肃。
己巳，置登闻鼓于午门外，日令监察御史一人监之。凡民间词讼，皆自下而上，或府州县省官及按察司不为伸理，及有冤抑重事不能自达者，许击登闻鼓。监察御史随即引奏，敢沮告者死，其户婚田土诸细事，皆归有司，不许击鼓。
上退朝还宫，皇太子、诸王侍。上指宫中隙地，谓之曰：“此非不可起亭馆台榭为，游观之所，今但令内使种蔬，诚不忍伤民之财，劳民之力耳。昔商纣崇饰宫室，不恤人民，天下怨之，身死国亡；汉文帝欲作露台而惜百金之费，当时民安国富。夫奢俭不同，治乱悬判，尔等当记吾言，常存儆戒。”
庚午，大将军徐达遣右丞薛显、参政傅友德将雄武、宁国、横海卫步骑邀击贺宗哲等军于石州，以戴复初署管州，丁玉明署忻州，蒋应宗署崞州，翁子奇守太谷。
辛未，监察御史高原侃言：“京师人民，循习元氏旧俗，凡有丧葬，设宴会亲友，作乐娱尸，惟较酒殽厚薄，无哀戚之情，流俗之坏至此，甚非所以为治。且京师者，天下之本，万民之所取，则一事非理，则海内之人转相视傚，毙可胜言。况送终，礼之大者，不可不谨，乞禁止以厚风化。”上是其言，乃诏中书省令礼官定官民丧服之制。
壬申，改宣徽院为光禄寺，设光禄卿，正四品；少卿，正五品；寺丞，正六品；主簿，正八品；所属尚食等局。又移太常司供需库隶之局库官，品仍旧，以徐兴祖为光禄少卿。