甲午，雷电，雨雪。
丁酉，遣官释奠于先师孔子。
戊戌，祭大社、大稷。
旌表汶上县民侯昱孝行。昱事母甚谨，尝受业于东平州学，闻母病，即谒告归省，昼夜侍汤药，衣不解带。母殁庐于墓侧，寝苫枕块，蔬食水饮，旦夕哭奠，如初丧日，三年然后归。事闻，诏旌表其门曰“孝子侯昱之门”。又处州青田县民项景中妻刘氏、项彦成妻金氏、吴安定妻徐氏、绍兴府山阴县民张拱辰妻施氏、吉安府泰和县民康仁安妻陈氏、胡子与妻严氏、刘志亨妻萧氏、广信府永丰县民周德成妻翁氏、业荣八妻祝氏、翁遂三妻黄氏、瑞州府新昌县民胡用谦妻黄氏、柳州府怀远县民刘五哥妻唐氏、凤翔府扶风县民边文显妻张氏，俱以年少夫亡，守志不移，抚幼稚，事舅姑，克尽其能。有司上其事，诏皆旌表其门曰“贞节”，复其家。
己亥，遣官祀历代帝王。
给山东、北平、陕西、山西、河南、辽东所属诸卫所戍卒冬衣、布花。
庚子，祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神，遣官祭先农及旗纛。
赐京卫旗军胡椒，人一斤。
癸卯，太仆寺卿商暠招集河南故军六百余人至京，人赐钞八锭。
甲辰，上以当春久雨，阴晦不解，间雪雹而雷，虽时气不和，亦人事有以致之，乃谕中外百司：“凡军民利病，政事得失，条陈以进，下至编民卒伍，苟有所见，皆得尽言无讳。”国子监祭酒宋讷献“守边策”曰：“今海内既安，蛮夷奉贡，惟沙漠胡虏未遵声教，若置之不治，则恐岁久丑类，为患边圉，若欲穷追远击，又恐六师往返万里，馈运艰难，士马疲劳。陛下欲为圣子神孙万世之计，要不过谨备边之策耳，备边固在乎屯兵，实兵又在乎屯田，屯田之制必当法。汉本始中，匈奴帅十余万骑而南欲为寇，汉将赵充国乃将四万骑分屯缘边九郡，单于闻之，引去。夫以四万骑分屯九郡，而充国统制其间，则当时之筹画区分，概可想见。我朝诸将中，勇智谋略岂无如充国者哉？陛下宜选其有智谋勇略者数人，每将以东西五百里为制，随其高下，立法分屯，所领卫兵以充国兵数斟酌损益，率五百里屯一将，布列缘边之地，远近相望，首尾相应，耕作以时，训练有法，遇敌则战，寇去则耕，此长久安边之策也。又何必劳师万里求侥幸之功，以取无用之地哉？”国子监博士高允宪言：“黜涉幽明，国家盛典。朝廷设方面郡县之官，与共理天下，陛下深居九重，岂能悉知其才而命之？宜如汉故事，察其节行卓异、政事公平者增秩，赐金以宠擢之，或有公过，亦姑宥之，其贪污、阘茸者者斥逐之，苛刻虐民、废法不奉公者诛戮之。如是，则贤者知所劝，不肖者知所戒，人人有古循良之治而天下理矣。”国子监学正陈潜夫言四事：一曰奖直臣以来忠谏：“夫尽言毋隐之臣，自昔以为难得。陛下奖借作兴之则，怀忠之士罔不思尽其心矣。”二曰简师儒以广贤才：“夫师者所以模范后进，师道立则善人多，善人多则天下治，所系为甚重。今天下人才所赖以育成者，惟此而已，必得经明行脩之士以为师范，则贤才辈出矣。”三曰励廉耻以厚风俗：“人不知耻，则靡所不为，虽绳之以法，犹不知改。惟餋其廉耻，使皆知愧省，则自不犯干有司，将见刑措不用而民风厚矣。”四曰审用人以求实效：“夫人之才器，各有所长，固不可以概论而求备于一人也。内外百官，量其才之高下而任之，则庶乎咸称厥职而可以责成功矣。”上皆嘉纳之。