除了部分戒律之外，這在修行之上，也有所區別。
藏地的活佛，一般意味著是不斷輪迴的佛門大能。
藏地的“活佛”，就類似於道門的“化身”，就是上界的尊者大能，通過不斷輪迴轉世的方法，留存在人世之間，度化眾生。
在他們臨死之前，便會留下自己投胎的時間，地點。
之後，門下弟子，便會根據活佛所留下的信息，前去尋找他的轉世靈童。
而這位轉世靈童，便是下一任的活佛繼承者。
當然，藏地活佛數量不少，在交接和傳承的儀式上，十分神秘且古老，一般來說，外人極少能得知其中辛秘。
活佛，是藏地至高無上的存在，他們無論是在修行，還是在影響力方面，都十分可怕。
活佛的轉世，是可以從事任何行業的。
這一點，就是密宗與禪宗所不同的地方。
密宗的修煉，講究入世，切身體驗。
前文書曾說過，密宗與禪宗對待“色”這一戒律上，有兩種方式，禪宗講究的是不靠近，而密宗所倡導的是靠近直到脫敏。
當然，這種修行方式，不是任何一個小沙彌就能進行的，必須達到某種境界，修煉的前提也是自身必須要有足夠強大的理論體系來作為支撐。
而活佛，是可以進行這樣的修行的。
歷史上，不少密宗的活佛，都曾有過許多的職業，比如歌手、藝人、廚師、清潔工等。
有一位活佛，在採訪之中，曾說過，他發願並希望自己的下一世，能投胎成為ji女。
當人們追問其原因的時候，他說：因為只有這個行業的人，才能真正體驗世間一切的苦，你如果去拜佛，不應該去廟宇中，而應該去看看這個世界各種最底層最卑微的行業，成佛不僅僅是為了超脫，而更應該是普渡眾生，他人，這才是成佛的真正意義。
所以，真佛不在廟宇，而在凡俗之間。
尋常之人，是無法理解密宗的大成修煉者，對於“克制”一事上，所能達到的境界的。
對於普通人來說，可能每天早上六點起床，堅持每天健身、讀書、認真工作、夜跑等，有計劃的安排自己的每一天，便是一種自律性的克制。
但對於密宗的大成修煉者來說，這些都是極其渺小的“克制”。
任何一個宗教，之所以能夠偉大，從來都不在於基層，而在於頂層。
金字塔巔峰的高度，決定了這個教派的高度。
而相對完整的理論體系，則決定了修煉的深度。
當然，也正是因為這類型的修煉，太過極端化，所以，一旦真的邁入到這一步，不成佛，便成魔。
也正因為這樣的修煉方式過於極端化，所以在歷史上，密宗也曾出現過不少的惡名昭著的事件。
這類型的修煉體系，是不適合普羅大眾的，這也是為什麼禪宗相對於密宗來說，更能在中土之地盛行的原因。
佛教雖然在人世之間，影響甚廣，但隨著時間的推移，許多秘典，已經缺失，唯有藏地，保存完好。