我剛要回答，郎銳搶先說道：「老師祖籍齊魯，出身書香門第，父母叔兄皆感上帝恩，於二十多年前受洗加入天主教，並於十七年前舉家遷往葡萄牙，成為上帝忠實的信徒。」
「哦，原來是這樣，原來秋官的家人是如此虔誠的教徒，怪不得受到教廷的信任和青睞！」胡廣禮說這話的時候，眼中頗有些深意。
我只無奈地笑。
關於我的來歷，我自己的說法是失憶了，什麼都不知道。但大清不會要一個來歷不明的人，教廷要用我，就必須給我偽造一套背景。
胡廣禮告訴我們，他明日即派人送我們的官碟給廣東布政使，由廣東方面檢查批准後，再往紫禁城遞摺子，如果皇上准許我們入境，那麼我們才可以登廣州口岸。
所以，現在每一個外國傳教士要有一個中國名字，上報朝廷，才便於認知。
聖多明戈教堂的中國神父吳啟光為傳教士們取了名字。
帶著美好的祝願，他給古塞取名為郎世寧，杜拜叫杜德美，郎銳叫羅懷中，而大衛叫戴唯德……
從此，我們以中文名字相稱。
等待的時間大概需要三個月到六個月，在此期間，傳教士們的漢語和漢文化需要再次加強，我們也要對大清的各項有關傳教的政策、將要接觸的社會和人物，以及全國的各處傳教點進行詳細了解。
每周有固定的三天，我們要被填鴨似的灌輸這些知識，可以說，在這方面，不太關心歷史的我和西方傳教士一樣，都是空白的。
這次，我還要和他們一起向一位六十多歲的何舉人學習真正的、博大精深的中國文化。
看來，身為中國人，卻不了解中國的根，實在是一種罪過，而我現在穿越三百年時空，是為了贖罪來了。
我隔海望著對面繁華熱鬧的廣州，心潮湧動，難以平靜。
中國啊中國，我等不及要回到你的懷抱！
第6章
公元1714年11月10日澳門天氣 微涼
沒想到，我再次提筆，已經在澳門度過了四個月的時間。
這四個月里，西班牙傳教士俄林因為嚴重的水土不服，病得下不了床，而我每日為教務忙的焦頭爛額，學習的時間甚少，對大清的了解仍限於皮毛，心情十分鬱悶。
尤其令我感到尷尬的是，在繁體字的學習方面，郎世寧的進步竟然比我還快，其他傳教士也比我更快地接受了毛筆。
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