這人怎麼傻！即便是說定好的，現在已經還俗，哪有義務幫他們講經？
「大禪堂在哪兒？」我實在放心不下，還是決定去盯著點。
大禪堂里沒有多少香客，大部分都是本寺及外地趕來過節的散僧，僧袍的顏色、樣式都五花八門。
在黃金塑成的佛像下，擺著一個蒲團，目前還空著。
「智空方丈糊塗，怎麼讓一個背棄佛祖的假和尚，來給咱們這些真信徒講經！」
「就是！從前他說四大皆空，現在他屋裡四大美女！從前他倡導苦修恪守五戒，現在夜夜笙歌，日日宣淫，咱們也不知道該聽他，還是學他！」
「也許他是來勸我們還俗回家的。」
「噓，小點聲！他女弟子眾多，小心惹上一身騷！」
真是污眼看人髒！寺廟裡果然藏污納垢，什麼人都有！我恨不得一人給他們一腳！
然而這邊息了聲，那邊卻驀地爆發出一陣充滿調侃意味的大笑。
一個和尚滿面通紅地站起來，憤憤道：「誰說參佛非得苦修！金粟如來維摩詰家有萬貫，奴婢成群，享盡人間富貴，照樣修成大菩薩！成不成佛，和心誠不誠有關，和悟性有關，與身在何處無關！居生法師從小長在寺院，從未見過人間本色。不像爾等，自污濁中來，勤奉一生才能洗淨罪孽。而他歷經七苦，歸來便成真佛！」
我想給他鼓掌！
可這時，大禪堂內卻忽然安靜下來。
只見方才主持浴佛節的主法僧將居生引入堂內，恭恭敬敬地請上佛像下的蒲團。
以居生的水平，就是給三千個和尚講經也不怯場，但此刻，我分明感到他半掩在袖子裡的手，緊緊扣著，關節發白。
他今天沒穿那件珠白錦袍，換了件極像僧袍的素衣。沒有袈裟增彩，身後的佛像亦贈與他萬丈光芒。
在我眼裡，他就是現世佛陀。
在主法僧的震懾下，下面一片安靜，但眼神大多挑釁，輕蔑。
主法僧先鋪陳了一段，主要介紹居生在佛經上的造詣，以及請他回來的原因，想給居生一個自辯的機會。
可居生不善言辭，不願自辯，直接閉上眼道：「今日我講《大智度論》第十六卷。」
啊！《大智度論》！是我在論道上攻訐他的那一段嗎？
他是早就知道怎麼反駁我，還是後來默默研究的？
若是早就知道，那便令我越加羞愧！若是後來研究的，那便說明他對那次成敗還是很在意的，我很不安！
「《大智度論》裡面說，天道眾生，最大的苦惱是在享受完天道的福報之後，就會經過天人五衰的階段，再度墮入六道輪迴中，甚至有的比人道眾生墮落的都深。
……
可見修道，非常難。有沒有一條易行之道呢？只有一條：念佛求生淨土極樂。求生淨土極樂的人，不要那麼深的定，小小的定把煩惱伏住了，就能帶業往生。所以這個法門殊勝，這個法門十方一切諸佛沒有一個不讚嘆，我們要明了。明了之後，選擇這個法門，到極樂世界自然一切法門就圓滿、就通達。所以我們只有一個目標，邁向極樂世界，親近阿彌陀佛。」
他講的非常深奧，用了很多佛家術語，我這個門外漢聽得很艱難，也記不住。