小小一個盤子, 栩栩如生地展現出法國皇室豐富多彩的宮廷生活，難得的是，上面每個人物每件衣服都清晰完整，可謂精妙絕倫，觀賞性極強。
我不懂瓷器，皇上想聽的肯定也不是專業術語，只能從觀賞價值和經濟價值兩個方面來解讀。
不過說到一半就被他擺擺手打斷，「朕不是在考你。只是想找個人一起欣賞這套瓷器。」
呃，這我是真沒猜到。
他摸起一個湯碗，打量著道：「這套瓷器今天第一次用，朕很喜歡。你看，上面的畫很寫實很輕鬆，看著就如親臨其境一般，比那些故作高深的西洋畫好多了。朕要是再年輕三十歲，不，二十歲，就像沙皇那樣，把國家交給大臣，去外面看一看。同樣是大國皇帝，彼得能做的，朕也能做到，是不是？」
我連連點頭，根據七分事實，拍三分馬屁，「彼得大帝去歐洲學習是因為俄羅斯和歐洲毗鄰，歐洲各國的崛起和發展對他們衝擊比較大，不進步就得被蠶食。大清沒有這樣的憂患，而且皇上治國有方、國富民強，歐洲學者反而在鑽研我們的儒學。如果您要出去，和他的心態肯定完全不一樣。」
他饒有興趣地問：「你說說，朕的心態是怎樣的？」
西方社會是在工業革命之後才全面超越東方的，在當前，除了英國剛剛確立的君主立憲制比較先進，其他方面並沒有明顯優勢。
於是我說：「皇上看到他們的工業和看到這套瓷器的反應可能差不多：唔，還可以，但也沒比大清強。某些制度倒是蠻新穎，卻不合符大清國情。算了，沒什麼可圈可點的，還是遊山玩水吧。」
他笑了笑道：「朕沒你想的這麼狂妄。」
我本要解釋，他卻沒給我插嘴的機會，接著說道：「朕一生東巡三次，南巡六次，這天下如何，朕比誰都清楚。何況，人無遠慮，必有近憂。朕雖然沒去過西方諸國，卻讀過西方人的書，吃過他們的藥，看過他們的畫和戲劇。人啊，吃飽穿暖才會思考。當一個沒有多少文化底蘊的地方，在短短一兩百年裡突然湧現出大量思想家、科學家、藝術家，第一說明他們足夠富有，第二預示著整個社會需要一場巨大的變革。在中國，老百姓窮則思變，歷朝歷代都是這樣敗的。其實老百姓太富足也會思變。當固有階級成了牢籠，新的思想不甘被束縛，一定會想辦法掙破。朕，想去看看這場轟轟烈烈的變革。」
在康熙面前，我從來都找不到穿越者的優越感。相反，我經常覺得如果不是時間的厚待，我根本沒資格和這樣的偉人對話。
他是封建王朝的帝王，也是整個大清接受西方文化最全面的人，他不止思考當下，也思考未來。
今天的談話是感性的，但即便在這樣一個不切實際的設想中，他也沒放下責任。
他沒法改變統治者的立場，但他的眼光比當下任何人都有前瞻性。
如果有一個方向可以讓國家更強，百姓更富，而江山不會被傾覆，我想，他會義無反顧。
然而，一個偉大領航者最重要的能力就是在迷霧中選擇正確的道路。
除了他自己，沒有任何人能為他指明方向，我也不行。
即便我告訴他，我來自三百年後，他也不會聽我擺布。別說他了，四爺都不會。我們只能相互影響，一點點摸索著改變。
開放海禁、允許辦報、辦學，都是積極的探索。其中蘊含著對抗西方世界的機遇，同時，他和我一樣清楚，這些舉措還埋藏著顛覆封建王朝的危機。