其餘人已經開始商議接下來怎麼辦了，而蕭融重新拿起被屈雲滅丟在一旁的信紙，看著上面截然不同的兩封信，一時之間不知道是該笑，還是該感到惱火。
他利用了小皇帝，小皇帝也反過來利用了他，他甚至都不能對小皇帝做什麼，因為他得感謝小皇帝，在這關鍵的時刻、遞來了這麼鋒利的一把刀。……真厲害啊。也真無情啊。
他這一封信，把整個南雍朝廷都給拋棄了，他的母后、他的舅舅、還有那些一直都對他抱有期待的人，全都被他丟下了。
望著上面的字跡，過了許久，蕭融才輕輕笑了一下。
八歲的他只要活著就行了，十八歲的他不知道會怎麼想，二十八歲的他，又能不能忍受像豬一樣、被關在一個地方，每日除了吃喝什麼都不用做。
誰知道呢，不過他也沒有後悔的機會了，因為他只有一個籌碼，而他現在已經把它用完了。
作者有話說：
第0148章 版本一
不是只有上古時期才流行禪位制, 這些年的中原仿佛文藝復興，也經常搞這種形式主義。
比如雍朝的開國皇帝, 他就是把刀架在前朝的亡國之君脖子上，態度很好的問他願不願意禪位。
還有開國皇帝的孫子，他也是痛哭流涕地跪在地上，被大臣強行抓著手，在禪位聖旨上蓋下了玉璽。……都到這地步了，自己蓋一個算了，也不知道他們到底在堅持什麼。
總之, 這些禪位都有一個特徵，那就是被逼迫的，但即使這些人全都不情不願, 只要禪位的聖旨被宣讀出來，毫不誇張地說, 整個朝廷有三分之二都會恍惚地放棄抵抗，回家以後朝天悲憤地大吼三聲, 第二天換上新朝服，繼續勤勤懇懇地為新皇辦事。
仿佛他們效忠地不是那個皇帝本人，而是那一紙詔書，禪位之後皇帝就被關押起來了，有的可以軟禁到死, 有的就不知什麼時候便悄無聲息地沒了，這些大臣多數也不關心，頂多聽到先皇殯天的消息再流兩滴眼淚, 像什麼撞柱追隨而去？呵呵, 根本沒有。……
從這種角度來看, 賀甫決定自救, 丟棄所有還指望著他的人，似乎也沒什麼問題了。
蕭融也不至於因為這件事就對小皇帝有什麼成見，說穿了，他就是一個八歲的、怕死的小孩，讓他扛起家國大義，這屬實是難為他了。但這件事就像是公孫元獨自帶兵千里回陳留一樣，他不是回來看屈雲滅的，而是回來表忠心、順便把自己撇乾淨的，能說他錯嗎？不能，能心裡一點都不介懷嗎？也不能。
出於對小皇帝正史上結局的同情，蕭融雖然沒怎麼仔細想過，但他潛意識還是決定了，要保下小皇帝，主動勤王，在他退位以後，儘量給他一個比較舒適的生活環境。而現在得知了這位心眼這麼多，蕭融就沒法把他當個孩子看了，他顯露了自己的能力，給自己找到了一條粗壯的救命繩索，同時也失去了潛在的自由。