己也曾经被逼到那种状态下的吗?”
“我是彻底的无神论者。如果无意义地说宇宙是斯皮诺扎神创造出来的，那
我相信。不过……”
火村的宣言显得有点突然。
“这个世界里充满了许多难以忍受的不平等。仅仅为了活下去，人们每天要
经过多少努力克服多少困难啊?没有什么可以保证早晨离家出门的人，当天晚上
可以平安地回到家里，也许会遇到什么不幸。”
石町听着火村的这番话心里也许在想，说什么看破红尘的话呢。
“有人会因为被没有驾照的少年乱开的车撞倒而丧失生命；也有人会被从建
筑工地掉下来的钢筋砸死。这个世界上既然存在着这么多不讲理的事情和不幸的
命运，我怎么还会相信可以主宰人类命运的神的存在呢?所以，我只有成为无神
论者了。”
“这和刚才的话之间有什么联系呢?”
“在这个不存在值得崇拜的神的世界里，命运这种有着不可回避的力量主宰
着我们。我无法从这种认识中逃脱出来。因此，我绝对不能原谅剥夺我们的可怜
同胞的惟一拥有的宝贵生命的人。”
“听起来真像是一位人道主义者的发言啊。”
石町说着点着了手中的香烟。
“而且，听起来您所说的犯罪好像只是指的是杀人吗?”
“是啁，你说得对。因为我最关心的就是这点，也可以说我本身最为接近的
犯罪就是杀人吧。我可以继续说下去吗?
“我否定神的存在，热爱人类这种可怜的动物，于是就产生了对像神一般为
所欲为的犯罪分子的厌恶感。”
“你对死刑是怎么看的呢?”杉井问。“对国家权利像神一般为所欲为地杀
人的制度作何感想呢?”
这是我与火村之间存在着分歧的问题。
只听火村干脆地回答：“我赞成。因为能够对人作出裁决的也只有人，并不
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是神。如果说把执行死刑的任务交给你的话你会做吗?我想我会的。这样的心理
准备我是有点。”
杉井又问：“难道法律的裁决真的是那么绝对的东西吗?”
“我没有断定法律是绝对的。但是，在人类世界里不执行相对化不是也有它
存在的价值吗?要是不这样的话，无论说什么都是空谈。我认为绝对犯罪是存在
的。那就是人做出像神一样为所欲为的事。”
“难到想像神一样为所欲为的就是犯罪分子吗?那不是当权者吗?与你有着协