陈书翔知道老孙是和他一样倔犟的人，他既然当着众村民的面不许他回村，就更不可能答应他的请求。可他必须回到莺歌子山里。他一定要回到潘蕙的墓前，看看吴健身上的那对虎掌，是不是从他死去的朋友身上偷走的。
“等等!”陈书翔叫住就要离开的老孙，说道，“我要回村，请带我走。”
“凭什么?”老孙反问道。
“就凭这个。”
陈书翔从自己的胸口，掏出那块绿色的挂饰，伸手放在老孙的眼前。他现在已经清楚这块石头意味着什么——这是另一块帕劳奇石，和乌支村那块被偷的石头是同一种东西。
绿色的石头在微弱的灯光下，依然折射出一丝绿光。当老孙他们看到这块石头的时候，都不由得低叹了一声。老孙盯着挂饰，脸上露出诧异的表情，好像在说，你怎么会有这东西。可他又从陈书翔的眼神里，看到了白雨清的影子，立刻就明白了这挂饰的意义——这是白雨清送给陈书翔的定情物啊。
老孙无奈地摇摇头，对着挂饰后的陈书翔，叹了句：
“走吧。我收回之前的决定。”
陈书翔收起挂饰，跟着老孙，一同离开了灵公馆，踏上重返乌支村的道路。
次日，开往莺歌子山的公路上，一辆老旧的越野车疾驰而过。
陈书翔就坐在这辆车的前座，身后坐着的是老孙他们和虚弱的白雨清。陈书翔把头靠在座椅上，闭着双眼，却没有睡着。此时的他，正在回想昨天晚上老孙对他说的那些话。身为乌支村村长的老孙，终于肯向他这个外人，透露一些乌支村的秘密。而这些信息让陈书翔不得不重新认识他生存的这个世界。
老孙告诉陈书翔，在这个世界上，一直都存在着这样一群人，他们的身体可以变成动物的模样，做出的动作也很动物一样。这群人从古至今一直都有，并且由此产生了许多关于人变动物，或者动物变人的神话传说。而这种变异的特性，似乎和遗传有一定关系，但也有普通人变异的例外。
一般的人如果发生这种变异，大脑会被变异的神经细胞干扰，通常都会失去理性。然而在很久以前，就有一群变异者，发现通过照射一种绿色的矿石，可以使变异者逐步返回人类的状态。并且这种石头可以让变异者随意在人类、动物以及半人半兽的状态间来回变化，又保持人的理智。这种绿色的矿石在历史上有很多种名字，以前人们叫它照妖镜，现在又被人称为帕劳奇石。陈书翔胸口佩戴的，就是这种石头。
可是这种石头产地在南亚次大陆，于是在唐朝的时候，有四个变异者决定前往天竺，尽量多地带回这种石头。这四个人一个姓孙，一个姓朱，一个姓沙，还有个姓敖。他们与同去天竺取经的高僧——也就是玄奘，结伴而行。路上遇到许多觊觎这些石头的变异者，但都被他们击败。最后这些石头伴随着漫卷佛经，一同运回了长安。
其中有一位孙家的后人，将这次事件记录了下来。经过漫长的岁月，被民间艺人们不断加工，最后成了《西游记》的故事。