“当然有了!人在陷入极度的绝望、失落或愤怒之时，往往会激发出破坏、侵略和毁灭等一系列本能冲动来。这个理论，便是弗洛伊德学说中著名的第二本能理论。第二本能也叫死亡本能或毁灭本能。他认为每个人的身上都隐藏着一种趋向毁灭和侵略的本能冲动。平时这个毁灭的冲动受到人的第一本能，也就是生存本能的压制而无法抬头，或以各种形式伪装起来。但是一旦人格中的某一些平衡遭受破坏，那么这种第二本能便会主导你的人格，控制你的一切行为，令你做出一系列疯狂的毁灭行为来。”
“张献忠当时就处于这种毁灭力量的支配之下，才令他开始了他的疯狂行为。于是，他希望杀尽百姓，来使得他的替代者没有臣民可奴役，没有百姓可压迫;他假借科举考试，杀掉了无数学识之士，也是希望他的后来者没有可用之材;他毁掉生产力、毁掉繁荣、毁掉一切。只是希望在他有生之年，把可以毁灭的东西全都毁灭……”家珍说到这里，似乎很是激动。
“还有关于张献忠的宝藏问题。确实，在民间传说和史书中都有关于张献忠有大量宝藏遗留在四川地区的说法和记录。这个藏宝地点据说就在四川地区的一条非常著名的大江之中。当年张献忠在一次遭遇伏击之时，情急之下把他手中大量的财宝藏在了大江某处的江底。近几年听说政府和民间都组织过几次大规模的搜寻活动。但结果都无功而返……在这个传说中，我感到需要好好分析一下：一个自暴自弃，对前途完全失去信心的人，他会相信自己日后还能够回来享用这些财宝吗?再说了当初他是处在撤离成都，仓皇逃命的路途中，在毫无准备、忽然遭遇伏击的情况之下，他哪来的时间和手段能够从容不迫地把财宝藏起来?以我的观点，当初他完全是在扔财宝，而不是在藏财宝!而这种扔财宝的举动，倒是非常地符合他当时的毁灭心态——我已经无法享受这些财宝了，但我也决不让你们得到这些财宝，于是对着身边的江中一扔了事!”
“总之我感觉到，张献忠后期的许多怪异举动，都和他人格中那种非常强势的毁灭本能有着密不可分的关系……”
关庶听着，也觉得家珍分析得很有道理。
这时，村长带着一帮人来到了亚琴家门口，关庶和家珍于是一起走出了房间。
“关队长，我们来了，你说什么时候出发吧。”他冲着关庶大声说道。
关庶看见门外还站着七八个身强力壮的山民。昨天夜里他与村长商量好的，今天还要再到张家老宅去搜寻一下，要他多叫些人来的。
“好的，我们马上就走。”他对着村长说道，转身又对着家珍说：“张家老宅很不一般，你也一起去看看吧。反正今天我们人多，不会再发生昨天那样的事了。”
家珍说她也正想去看看那个老宅呢。
“关队长，让我们也去吧!”张尧祖和他的女儿不知何时也已经站在了他们的身后。