“五行化厄炼鬼之法？我原以为你只是自甘堕落，没想到竟然兼修魔道之法。当真是好！好！好！”
浮光道人接连说三个好字，每一个好字出口，都往前跨了一步，每走一步，又有点点火星飞舞，气势不断升腾，三步之后，已经和整个太乙观相合，气息直冲九天，好似一轮大日很空，覆盖苍穹，炽热浩瀚，又似融入大地，威压浑厚强盛。
反手一掌压下，光华在其五指间流动，压得四周日光黯淡，逼得黑雾之中的五鬼显化出真形。
一鬼白面，穿金戴银，却死于刀兵，还被人分割身体，污血和金银交织。
一鬼青面，悬壶持针，却死于病毒，肉身被埋葬药园，药香和疫病纠缠。
剩余三鬼中黑面贪婪，浑身肿胀流脓，黄面苦厄，身体枯瘦结实，最后的赤面最为特殊，并非单独一鬼，而是两鬼，身着喜服，却浑身宛如焦炭。
“商人、医师、官吏、农夫、新婚夫妻，金、木、水、土、火，财、病、贪、厄和喜，渥丹！你为了这五鬼害死了多少人！”
浮光道人身后滚滚烈焰，无尽炽红之中，飞出数十只火鸦飞舞，隐约形成一只金乌虚影。
“不对，你这不是《南炎洞浮云鸦图》的异象？这是……《太乙金华天象秘章》中的金乌横空伏魔妙法！浮光，当初你所言《太乙金华天象秘章》出现问题的说法果然是在骗我！浮光，你骗我！”
面对浮光道人的愤怒，渥丹道人同样非常愤恨，五鬼在其周身交错，阴煞卷起阴风，带着鬼火，在五行之中来回穿梭，最狠毒的是这渥丹道人面对浮光道人以防御为主，攻击的对象则是楚泰，意在逼迫浮光道人回防。
第12章祝香咒破邪术
面对邪术恶鬼，楚泰不慌不忙。
或许在渥丹道人眼中，楚泰不过是一个学道两个月的小家伙，但实际上，楚泰先是在天门神君处学习了修行之法，后来得【童子】加持，明悟了许多知识，获得半甲子法力，跟随浮光道人学习的两个多月，更多的是梳理因为【童子】而获得的知识和法力。
按照浮光道人的说法，在不计算法力的情况下，楚泰如今学会的东西，都足够一般人学习五六年的时间。
知识的积累加上半甲子的法力，以及诸多娴熟的咒法，都让楚泰拥有不俗的力量，面对白面鬼的攻击，他后退两步，口诵真言。
“奉佐玉清……魁罡越行，急急如高上玉清，消魔帝君律令敕！”
护身咒再出，法力生出微光，化作云霞，随着长袖一甩，直接将一头靠近的白面鬼引偏。
左手紧随其后，手掌朝上，右手食指、中指、无名指弯曲，大指和小指伸开，置于左手掌根部，结降鬼扇印，一巴掌拍下去。
虚幻的扇影从虚空之中浮现，直接将那白面鬼扇飞出去。
“嗯？”
渥丹道人皱眉，这才察觉到不对，但他对面的浮光道人可不会因为他的疑惑而留手。
五指变化，掐诀施法，四周火气蒸腾，赤云环绕，一杆小幡出现在浮光道人手中，轻轻一抖，落下片片金羽，融入火鸦之中，使金乌气势更盛，展翅之间，热浪滔天，又有道道红霞向外扩散。
渥丹道人似乎看出什么，惊恐不已，连连后退，护持着他的黑面鬼和赤面鬼面对金光红霞也是难以坚持，浑浊的黑水在霞光中暗淡，悲愤的心火在金光中败退。
他掐诀念咒，对着地面喷出一口鲜血，灰白色的雾气蒸腾而起，坏了地面的禁法，黄面鬼遁入土中，将其拉扯入地，向外遁去。
浮光道人急忙追了出去，可他前脚刚刚离开太乙观，后脚就有黑影从先前的血水之中浮现，扑向楚泰。
“早就料到你有这么一手！”
浮光道人回头，伸手一指，供奉在观内的一盏明灯突然灯火一炽，紧接着道道金光向外扩散，楚泰手中流珠被金光一照，也是飞舞出道道流萤，环绕四周。
但比起道人更加迅猛的是楚泰的动作，他一手探出，五指变化，玉枢火指再次施展而出，雷火飞舞，直接将黑影击破。
不同于当初，如今的楚泰已经学会了正确的玉枢火指施展之法，引来的雷火之力在击破黑影的同时，还将渥丹道人从暗处逼了出来。
看到再次现身的师弟，浮光道人手决变化，乘胜追击，渥丹道人同样伸手掐诀，一缕黑气爬上浮光的面颊，紧接着一股阴气蒸腾而起，显化九色，压下金光。
渥丹道人看着浮光道人面色似怒似喜：“你竟然真的出问题了！想不到啊，当年劝说我要好好精修《太乙金光咒》，严守戒律，说什么有诸天仙真庇护，无惧外魔的师兄你也贪嗔入心，执念生魔，以至于被人乘虚而入，乱了根基，你还说你没有对那小子的躯体动心！”
浮光面上金光黑气流动，从牙缝之中挤出一句：“九泉阴景濛勃之炁？你从哪里学来的阴景宗之法！”
“有没有可能，传授我这法门的，就是你身上真炁的主人？”
占据优势的渥丹道人一面默默施法压制浮光道人的力量，一边再次施法，试图带走楚泰。
“滚！”
依靠浮光道人留下的护持，楚泰长袖飞舞，隐匿在袖子内的手以拇指、食指、中指如同飞燕衔泥般握住一枚椭圆形勾画符文的小石头。
在躲避渥丹攻势的时候，纵身一跃，手从腹部抬起，手心向下，向上一扬，即翻腕向下，将石子打出。
“飞蝗三五法，这等小术就不要拿出来丢人现眼了。”
渥丹道人嗤笑一声，作为浮光的师弟，他已经看出楚泰此刻使用的手法乃是太乙一脉传承的一门飞蝗石投掷法，分属旁门小术，记载于《太乙妙道杂术篇》中，有一阳二阴三种手法，配合藏、重、锋、灵、融五种加持咒法，是给当年外门弟子云游护身之用。
这等术法，对于一般人还算有用，对于渥丹道人而言，根本破不开身上的防护。
黑气一卷，以“融”法附加简单术法，散发着淡淡火光的石子瞬间化作飞灰。
可渥丹道人不晓得是楚泰使用的不单单只有“融”法，还有“藏”法，通过隐匿气息，使出手更不容易被发现的手法，将加持咒法，脱手无声无息的鹅卵石打翻边上的香盒。
渥丹道人虽不明白楚泰的想法，但他还是反手将香盒化作飞灰，而楚泰则就地一滚，从自己的位置上拿出事先准备好在早课期间使用的三根清香。
身体再翻，跪在了大殿中央香炉前，火光将香点燃，将其奉入香炉，高声念出祝香咒。
“道由心生，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼……”
祝香咒在道经之中的记载是假借向上的烟云，传递凡间的讯息，将悃诚之意传达于九天，焚香并非供奉，而是有外之洁净，内之传信这两方面的作用。
但在浮光道人的教导之中，祝香咒更大的作用是启动太乙观道场内的诸多布置。