拳法，就是把人与天地归一的路数，包括读书人的浩然正气，甚至是现代的科学家，所有人想要做的事情都是殊途同归的，那就是探索天地自然，同样，也是回应那三个问题。
我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？
这是西方自古以来无数思想家所整理出的三大命题，而在古老的东方，同样有人提出过类似的问题，而有人已经回答了，但只是回答了自己的那一部分。
那个人就是老聃。
我是谁？
我是道。
我从哪里来？
我从无中来。
我到哪里去？
我到无中去。
听起来很玄乎，但事实上，一切的答案都在道德经中，老聃说过，万物出于有，有出于无，自然就回答了第二个问题，我从哪里来。
万物可以阐道，自然“我”也可以，所以我即是道。
而要到哪里去，道法自然无为，故而要到无中去，这个无和之前的无不一样。
第一个无，即有之前的无，万物未生。
第二个无，即万物未来，不知光景，故而不能推测，所以称无。
但这终究只是老聃一个人的问答，对于天下的芸芸众生来说，这讲了和没讲基本上是一个样子，因为理解不了自身的道，就不能理解后面两个问题。
孙长宁在此时却明白了，或者说，明白了一点点。
顺其自然和身不由己。
王青帘的这一拳，是顺其自然，甚至他凌驾于万物之上，他就是规则，连天地都必须承认，这就是龙遁的拳，存在天地之中却又凌驾其上而不超离。
而孙长宁的五感被剥夺，或者说被天地排斥，这就是身不由己，身体不能自己做主，行为不能自己支配，眼睁睁看着拳打到面前才恍然回神。
“三才归一的拳法！”
孙长宁在那拳到面前的一刹那避开了，而王青帘没有意外，此时道：“你终究是成了丹劲，有了一丝灵光，就是那已经触发了基础的第六感，如此跳出三界不在五行，故此天地之势压到面前，你还是回了神。”
“如果是化劲，所谓顺天而行，我这一拳推出去，不论你是化劲最上层还是刚入的化劲，都必然身死道消，魂飞魄散。”
孙长宁额头冒出一滴汗珠：“这已经不是拳法了，这几乎就是仙术。”
“仙术？不，这还是拳法的范围，只不过是超出了你的认识而已，事实上，破解龙遁也是很容易的。”