大師兄的實力的確不凡。公孫亮，其人如龍。
書院的講郎和山長們點評七子的立論水平。第一場，賈環、喬如松、公孫亮第一等。羅向陽稍遜。
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第二場是釋義。引用四書五經來闡釋自己的觀點。類似於策論。很考驗在四書五經上的學問水平。這是要把四書五經吃透，爛在肚子裡。再來說話。
雖然不要求達到「六經注我」的水平，但要入這個門。儒學自前宋以來，早就由「我注六經」發展為「六經注我」的階段。
山長張安博飲了一口茶，環視一圈，溫和的笑道：「第二次注釋，誰先來？」
如果說第一場，第一個來占點優勢、便宜的話。那第二場，第一個來，就是劣勢。這一場，講郎和山長們會積極點評，抒發自己的看法、觀點。
小胖兄羅向陽當道：「弟子先來。」羅向陽如朝陽初升，自有一股「當仁不讓」的豪氣、衝勁。
他的立論是「吾日三省吾身」，闡釋自然是曾子下面的語句：「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」由修身而說立志：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
「好。」四名講郎都給了好評，點評了一番，對小胖兄寄予厚望。
陳嘉運琢磨了下，第二個開口。但其發言平平。沒有新意。喬如松第三個發言：「天行健君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物…」以此來闡釋他的立論。
「好。」六名講郎俱是稱讚。喬如松的易經水準已到了相當深度。
山長張安博微微一笑，「善！」
六位講郎都笑起來，各自品茶。空氣中的競爭氛圍轉緊。
喬如松對經義的理解比羅向陽更深一籌。拿了個圈。又是第一等。剩下還沒有發言的四人身上壓力陡然增大。
但，公孫亮溫潤如玉的一笑，翩翩君子風度，跪坐直身，朗聲道：「弟子以荀子的觀點來釋義：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤…」
困境之中，也要積累。鍥而不捨，金石可鏤。終有達成所願的那一天！守得雲開見月明。
大師兄就是大師兄。
「好。」喬如松、公孫亮的釋義都是一陣喝彩。吳講郎對駱講郎道：「這二人是我書院的佼佼者。」連山長張安博都滿意的捻須而笑，「善。」
公孫亮以樂觀、鍥而不捨的精神來應對困境，比喬如松的自強、厚德，等待困境改變的時機的立意要稍勝半籌。
喬如松、公孫亮的觀點精彩紛呈，引得講郎們、山長也各抒已見，闡述自己的理解、想法。思想的火花在碰撞。
一個比一個強！