两位外国人终于来了，姆贝博很高兴。那天晚上，他向爷爷报告时就曾说过，他们还是要来的，还说要拜会族长呢。今日真的来了，证明自己说话不是在吹牛。爷爷老说他爱吹牛。
拉蒙?克鲁恩两人一边热情地同姆贝博打招呼，一边也亲热地拉住曼德通的手说：“曼德通，我的好兄弟。”
曼德通的年龄同姆贝博差不多，身材稍瘦一些，不爱讲话，但眼神机敏而沉稳。他一边不失礼貌地回应着两个老外的热情问候，一边却在警觉地观察着。这让大卫?雅尼可看出，曼德通的出现并非偶然的巧合，“山村里派出了双哨了。”他心里想。
姆贝博果然兑现了自已的承诺，他同曼德通一起领着两个外国朋友去拜见族长。
大卫?雅尼可和拉蒙?克鲁恩推着山地车，跟在他俩的身后，沿着村中间那条砂石路往前走去。大卫?雅尼可一边走一边观察村里的情形。他们离开南凤桥边的头哨，走了不远，就看到一个房舍相对集中的居民点，这里有大约二、三十座吊脚楼，这应该就是村里的盾卫了。进村的这条砂石路，正好从这些民居中穿过。几个人走在村道上，村道两侧的吊脚楼真的能给人一种威慑的感觉。
穿过盾卫，走不多远，就来到了村子的中心大堂屋。大堂屋並不是屋子大，而是屋子多。这里居住着七、八十户人家。大堂屋建筑在北山梁下的一片坡地上。这片坡地比较平缓，面积很大，山民们的吊脚楼就错落有致、层层排列在山坡上。
山民们都很聪明，从这些民居建筑就足以证明。这些吊脚楼都是依照山坡地势特点建造的。有的依傍在巨石边，他们在巨石上凿了几个孔，将圆木插入孔内，再在旁边竖起树桩或竹竿，搭建房屋的平台。有的还将小木屋的平台同几棵大树连在一起。他们利用大树的枝杈支撑圆木，这样的建筑少用了几根树桩，却多了几份稳固。有的人家还巧妙地利用了山涧的泉水，他们用竹简将山上的清泉引下来，直接连到自家的水缸里，一年四季全家人都在饮用这优质纯净的矿泉水。这种引水的竹简是从山上一节一节地连在一起的。往往一条引水竹简可以供好几户人家共用。谁家要水了，只需将连接自家的那节竹简搭上就行了。泉水很丰盈，长年不断流。多余的泉水就都流入了村头的一个水塘里，大部分村民都在此取水饮用。
姆贝博引领着两位客人走进大堂屋，这时，大卫?雅尼可才发现这个大堂屋的民居建筑也是有统一规划的。远远望去一大片的房子，从里面看却是十分的规整有序。大堂屋的中间，有一块修整得很平展的空地，类似于城市的中心广场。在凤窝洼村，这里就称为稻场。南凤河两岸有一大片平原，村民们在那里种植了一些水稻和麦子。每到收获季节，他们都会在这块平地上翻晒稻谷和麦子。在收获的季节，这里就成为了村民们劳动的场所。稻谷和麦子收完了，这片空旷的场地就成为了全村人的娱乐活动中心。非洲人能歌善舞，生性豪爽浪漫，好像从来不知道什么是忧愁似的。每到傍晚，当凤首山挡住了西面的太阳的时候，山村就很凉爽。男女老少就会聚集到这里来，敲响象脚鼓，跳起了欢快的舞蹈。