原來如此，奉九明白了，笑眯眯的，卻又困惑了起來，澄澈的眼裡也充滿了求知慾：“那薯莨是怎麼用的？”包不屈也講不明白香雲紗的製作過程，只得找了紗廠廠長來給奉九解惑。
四十來歲的紗廠廠長一聽小包老闆來了，趕緊跑了過來，殷勤地介紹起香雲紗的製作原理來，聽了他的介紹，奉九才知道，原來只有順德、南海幾處的過河泥，因為細潤無沙，才能用到香雲紗最後的製作步驟上，其他地方的泥都不合格。
先把白紗坯或細花綢練白後塗上薯莨汁液，連灑帶曬，多次重複這些個動作，再用河泥覆蓋其上，號稱“三蒸九煮十八曬”，才能完成面料的製作。
這樣製成的面料防水又防曬，又不像其他絲綢那麼嬌氣，不愛拔絲不愛出褶皺，而且越洗越美，奉九想起家裡的長輩們在夏天都喜歡穿香雲紗的衣服，看來的確是好東西。
奉九眼睛放光：“原本我是不大喜歡香雲紗的，沒想到香雲紗的製作過程這麼有趣，這麼艱辛。”
他們從海田回來，就進了街里最大的一家香雲紗店，奉九決定多買些香雲紗回去送人，奶奶父親大哥大嫂不苦……都想到了，自己也留了一塊布料：“我覺得香雲紗配蜜蠟或銀飾押襟，或者琉璃，都是恰當的，古樸淡然，相得益彰。”包不屈是男人里少有的很會穿的人，點頭表示贊同。
奉九忽然想起了寧錚，回回見他，軍裝最多，如果是便服，那就不是黑就是灰、藍和白，果然是“男子四大色”，就沒見過別的，極其保守。嘖嘖，難為在國外呆了那麼多年，也沒什麼進益。
其實的確如此，因為人在某一方面是否做得好，是需要天賦的。寧錚智商高運動天賦好，但在給自己穿衣打扮方面，悟性一般般，不大開竅兒。
吳媽笑著說：“再多買幾幅面料，姑娘婆家經常給你送東西，你也得帶點回禮才好啊。”
奉九一聽，半晌沒言語，好象才想起來自己是個已經要成親的姑娘似的，她的興致似乎淡了些，到底指了指店裡展示壁上放在一起的白黑灰藍四大色布料，告訴店員：“把這些顏色的面料，每樣都包上六七塊吧！”
隨後又高興起來：“再給我上海的太姥姥，二姨母四姨母好好挑幾塊才行——太姥姥嘛，琥珀色和醬紅色最適合她老人家了；二姨母臉白，而且喜歡穿跟別人不一樣的，秋香色好，她也壓得住，梅紅也不錯；四姨母稍黑了點，還是這寶藍色和薑黃色的看著通透些。”
好容易選完了布料，奉九又告訴秋聲回去後搖電話問問家裡上海親戚的通信地址，直接郵過去，省得還得往奉天帶了。包不屈覺得奉九年紀不大但做事想得周到全面，條理清楚，真是不多見，就誇獎了出來。
吳媽聽了笑了：“我們姑娘，從小就被她大姐姐逼著練管家呢，打算盤對帳、安排人手、整治宴席，都不在話下。”