寧錚忽然發問道：“這是那件你跟我去‘大觀園’聽戲時穿的大衣麼？”
奉九一愣，低頭一看，此時她身上正穿著一件淺蟹灰西裝領單排圓黑扣粗花呢大衣，肩上松松攏著一條鮮紅的開司米大圍巾，可不正是婚前奉九不待見寧錚，還不得不奉父命邀他去看戲時穿的那件大衣麼。
奉九自國難後，服飾日趨簡樸，基本不做新衣裳，能穿舊的就穿舊的——尤其是去燕大上課和去奉大、東北中學處理庶務時——渾身上下往往除了一副耳飾，不會再佩戴其他的首飾，因為正是民族危難之際，作為寧錚太太的她更不適宜衣飾華美，雖然她原本的穿衣風格也不過是低調的奢華。
這件大衣出自媚蘭家的成衣鋪，衣料厚實軟糯，直身略收腰的設計簡潔大方，經典不過時，奉九一直很是喜愛，所以就算生了芽芽後身材變化甚巨，也沒捨得扔掉，而是又帶了過來，對於斷奶後的自己還能重新穿回去舊衣，奉九也挺得意——
如果說婚前她擁有的是少女的“鴿胸”，那婚後就是初具規模，懷孕時升級到了飽滿，哺乳時則是壯觀；而到了現在，終於縮到了圓潤不誇張的狀態，又有了些成熟婦人的韻致，很適度。
原本這長達一年多的大尺碼，的確折損了她的一部分氣質：身為女性她不得不承認，沒有哪個氣質卓然的美女是大胸脯的，那簡直就是氣質的死敵。
再實際點說，女性胸部尺寸如果過於雄偉，不管是運動，還是穿衣——尤其是晚禮服——都很不方便，甚至可以說是一種束縛。
對於寧錚來說，太太胸部縮水也算是個小小的噩耗，不能不說是有些遺憾的，但歸根結底，什麼樣的奉九他都喜歡，所以很快就釋然了。
又過了一段日子，是寧老夫人的七十九歲壽辰，寧錚一家三口低調地去了天津法租界三十二號路的公館，給奶奶慶九。奉九早早地在天津的中點鋪子定了一隻大壽桃，點了紅嘴兒，上面插了麵塑的“八仙人”，神態都是參照著楊柳青畫“八仙過海”里的模樣；與另八個小些的壽桃層層疊疊堆成寶塔狀，外一圈兒堆了大小差不多的紅蘋果，寓意平安增壽，也就這樣了——國難當頭，一切從簡。
這要是以往，那必須是扎了暖棚，上面帶著玻璃格扇，繪著些麻姑拜壽、松鶴祥瑞之類的吉祥畫兒，還得有繡花的紅椅套，地上鋪著厚厚的紅氈子，再唱個幾天的堂會，請天津的幾個有名飯莊比如“正陽春”、“登瀛樓”之類的來做流水席才行。
奶奶一向識大體，對於他們的到來喜笑顏開，尤其是見到討喜的芽芽，更是摟著“心肝兒肉”地叫個沒完；寧老夫人一向極有分寸，從不親小孩子，生怕過了自己身上的“老人氣”，倒把奉九弄得心裡不好受起來。