你的信，這麼說：
區宇分崩，遭遇災禍，違離膝下，三十五年。受形稟氣，皆知母子。誰同薩保？如此不孝！
宿殃積戾，唯應賜種，豈悟綱羅，上嬰慈母。但立身立行，不負一物，明神有識，宜見哀憐。
而子為公侯，母為俘隸，熱不見母熱，寒不見母寒，衣不知有無，食不知饑飽，泯如天地之外，無由暫聞。晝夜悲號，繼之以血，分懷冤酷，終此一生，死若有知，冀奉見於泉下爾。
這些，是你的真心話，即使寫下來會被高湛看見，你也不怕。
不謂齊朝解網，惠以德音，摩敦（鮮卑語母親）、四姑，並許矜放。初聞此旨，魂爽飛越，號天叩地，不能自勝。
四姑即蒙禮送，平安入境，以今月十八日於河東拜見。遙奉顏色，崩動肝腸。但離絕多年，存亡阻隔，相見之始，口未忍言，惟敘齊朝寬弘，每存大德雲與摩敦雖處宮禁，常蒙優禮，今者來鄴，恩遇彌隆。
你簡述了與四姑相見的場面，順便對高湛，說了幾句客氣話。
矜哀聽許，摩敦垂敕，曲盡悲酷，備述家事。伏讀未周，五情屠割。書中所道，無事敢忘。
摩敦年尊，又加憂苦，常謂寢膳貶損，或多遺漏；伏奉論述，次第分明。一則以悲，一則以喜。
當鄉里破敗之日，薩保年已十餘歲，鄰曲舊事，猶自記憶；況家門禍難，親戚流離，奉辭時節，先後慈訓，刻肌刻骨，常纏心腑。
你一面抒發感情，一邊也向你的實際讀者高湛，確認了母親來信中，回憶往事的真實性。
天長喪亂，四海橫流。太祖乘時，齊朝撫運，兩河、三輔，各值神機。原其事跡，非相負背。
太祖升遐，未定天保，薩保屬當猶子之長，親受顧命。雖身居重任，職當憂責，至於歲時稱慶，子孫在庭，顧視悲摧，心情斷絕，胡顏履戴，負愧神明。
沛然之恩，既以沾給，愛敬之至，施及傍人。草木有心，禽魚感澤，況在人倫，而不銘戴？有家有國，信義為本，伏度來期，已應有日。一得奉見慈顏，永畢生願。生死肉骨，豈過今恩，負山戴岳，未足勝荷。
然後，你講述了自己在與母親離別之後的人生際遇，尤其是強調了，如今你已經肩負小叔，也就是太祖宇文泰賦予的託孤重任，暗示自己不能因為母親而出賣國家利益的同時，也威脅高湛，最好講點信義，不要做這種，與販賣人口無異的齷齪事。
二國分隔，理無書信，主上以彼朝不絕母子之恩，亦賜許奉答。不期今日，得通家問，伏紙嗚咽，言不宣心。蒙寄薩保別時所留錦袍表，年歲雖久，宛然猶識，抱此悲泣。
至於拜見，事歸至死，知復何心！
最後，你表態說，與母親分別三十五年，現在終於能夠相互通信，這便足以撫慰自己的思念之情。
至於能否相見，反正還有時間，這件事，可以從長計議。
只要是在臨死之前。
知復何心。