当然，此次对话也有些新意。胡月莲告诉奉行的部下，平安京的奉行去做迎接胡月莲等人进京见面的准备，所以胡月莲他们就趁着空闲时间到神户周围来拜访一下。倭国也不大，保不准以后大家还要见面呢。
这话把镇西奉行的部下给唬的一愣一愣的。看着这帮穿鞋的男女们各个身材高大，服饰华丽，脚上的鞋不是丝履而是靴子。在倭国，普通的守护都未必能置办得起这身衣服。那种漂亮的黑丝圆帽后面还高高竖起，这种样式与倭国京都的奉行服饰颇为相似。这帮人还各个携带武器，此时的倭国是镰仓幕府，军人拥有极高的地位。
“请诸位稍等。我们马上就去禀报。”镇西奉行的手下留下话之后立刻赶回去。
听了部下的禀报，镇西奉行觉得自己得去看看，于是跟着手下出来。出来没走几步，奉行就看到那些宋国皇帝堂弟的部下中有人竟然坐在交椅上。交椅是一种折叠凳子，以前得是有身份的人才能坐交椅。例如《水浒传》中排位就是做第几把交椅。不过赵嘉仁不在乎这个，他让部下带了这个去倭国摆摆威风。
交椅在隋唐就已经开始流行，从唐朝学了许多东西的倭国也是等级森严，一看有人坐交椅，镇西奉行立刻就觉得对方的派头好大，应该不是穷人冒充。
心里有了定论，镇西奉行索性直接前来见面。双方交谈之后，月莲命人将装礼物的箱子抬给奉行。镜子在日本是极为郑重与贵重的礼物，看到礼物里面除了布匹之外还有玻璃镜，镇西奉行再没有疑惑。他热情的邀请众人到奉行所做客。
宾主在会客间坐下，月莲还是按照经验送了些垫子给奉行。宋国的都盘腿坐在垫子上，镇西奉行和京都的奉行一样，对这样柔软的垫子很满意。
大家边喝茶边谈，胡月莲就谈起半路上遭到恶党袭击的事情。她很想知道九州这边到底是恶党横行，还是有人针对往来于奉行所与码头的人。
奉行姓九条，是现在幕府将军的远亲。听闻这些宋人轻松斩杀了那些恶党，他大为讶异。问清了位置，九条奉行立刻派人去查看。而九条奉行身后的一位带刀的家臣看着跪坐在月莲侧后垫子上的佐助，忍不住问道：“那位先生好像是倭国人。”
回头瞅了一眼佐助，月莲笑道：“他现在已经是我家殿下的部下。请问阁下是哪位？”
经过佐助的翻译后，发话的家臣答道：“我乃九条殿下的家臣柳生总一，不知赵殿下的家臣为何要把刀刃向上？”
此时倭国的日本刀还是太刀时代，赵嘉仁见识的日本刀多数是打刀。太刀佩戴方式是刀刃向下，打刀则是刀刃向上。太刀比打刀长，打刀又比小太刀长。