释教敦促朝廷再次下令焚经，忽必烈说：“道家经文，传论踵谬非一日矣。若遽焚之，其徒未必心服。彼言水火不能焚溺，可姑以是端试之。俟其不验，焚之未晚也”。
在此时上，忽必烈大汗倒是有点西门豹的风范，他命令道教诸派各推一人佩符入火，“自试其术”。张宗演等人惊慌失措，承认“此皆诞妄之说。臣等入火，必为灰烬，实不敢试，但乞焚去道藏”。
忽必烈于是下令，除《道德经》外，其余道教诸经一概焚毁，并禁止醮祠，遣使晓谕诸路遵行。释教为了羞辱道教，将道教的‘清真’称号判给真神教。
真金太子对道教比较喜欢，所以在执行的时候就让廉希宪等人息事宁人，暂且不要执行这么多。现在局面有所改变，明心真人自然是大为欢喜。又说了几句，明心真人就询问起大都怎么会突袭起十字教来。
太子虽然也听说了些事情，却因为牵扯到孛儿只斤·郝仁万户的事情，他只是应道：“此事与道门无关。”
想得到的消息已经有了，明心真人便告辞出来。回到教门后立刻向教门高层通告了消息，高层心情也放松下来。正一天师张宗演叹道：“只要朝廷不知道我等宣传战败之事就好。”
听了这话，其他的一众道门高层都露出了有些鄙视的目光。宗教本身是个文化理念，然而宗教活动则是商业行为。搞商业行为的哪里有什么纯洁小白兔。至元元年初释教差点灭了道教，然而接下来至元元年大元与大宋之间爆发了激烈的战争。
大元皇帝忽必烈御驾亲征，大宋太尉赵嘉仁亲自领兵。此时全世界数一数二的两大强国，最具权势的两名权力者的大战在黄河两岸展开。
投入会战的有三十万军队，会战的技术含量之高也前所未见。宋军甚至完成了堵住黄河南下河道，引黄河北归的壮举。包括大元皇帝忽必烈在内的大元人民都被这样的壮举给吓坏了。
别的宗教宣传世界末日捞钱，道教则是宣传说释教试图灭道教，引发了天怒。大宋皇室素来信道教，所以得到天意加持。
忽必烈陛下素来深受怪力乱神的影响，蒙古又百战百胜。突然遭到如此惨败，自然认为战前仁波切们的祝福一点鸟用都没有，甚至认为仁波切们完全没用。听闻了释教灭道教引发天怒的说法，忽必烈大汗下令，暂时不要焚毁道藏。
道家高层对自家事情清楚的很，听正一天师张宗演竟然有趁机打退堂鼓的意思，全真掌教祁志诚怒道：“此时正需要继续尽力。释教的妖僧虽然受了打击，灭道之心却没有丝毫动摇。前几日巴斯巴还在提辩论之事。我等若是不用心，只怕覆灭还是早晚之间。”