喝完之后，熊裳就告辞了。第二天他继续去参加学社总社会议，有过几天，学社总社的培训结束。到了人人过关的时候。
第一个上台过关表态的乃是户部尚书孙青。到底是吏部乃是天下一部，还是户部作为第一部，以前就有不少看法。不过在赵嘉仁赵官家自揽相权的当下，户部的独立性就比吏部要强。孙青孙尚书第一个发言，他神色有点紧张，在众人目光集火下，声音稍显颤抖，“鬼神不可信，祖宗不能忘！”
听了这话之后，熊裳眼睛一亮，忍不住就为孙青尚书鼓掌。有人带头，一众高级官员也纷纷鼓掌。在大宋，官家与士大夫共治天下。所以士大夫们反对官家的决定很常见。现在这种赵官家一声令下，大家都得服从的局面是绝对另类。此次终于有人敢表达个人理念，还是大家能够接受的理念，自然会得到支持。
孙青看到这么多人表达支持，脸上透出些红润。扭头看向赵官家，就见赵嘉仁神色毫无波动，静静的看着孙青，等着他后面的言辞。那种冷静让孙青忍不住打了个寒颤。孙青很清楚自己和赵嘉仁之间的实力差距，更清楚这帮尚书们有多实际。在他们认同的地方，当然就支持孙青。一旦离场或者利益不同，这种支持建立的情谊顷刻就会土崩瓦解。
打起精神，孙青继续做自己的过关报告。接下来的报告就很无趣，孙尚书对于宗教进行了一场抨击。连‘宗教是精神上的麻药’这种话都给抄袭了，整个就是对培训的读书笔记。那帮被第一句经典言论吊起胃口的尚书和重臣们很快就索然无趣的听着，甚至有人开始忍不住打起了哈欠。
但是自己听别人的过关报告之时打哈欠，不等于自己写的时候就有什么新意。除了孙青之外，其他人连第一句‘鬼神不可信，祖宗不能忘’都没写。和鬼神相比，官位明显重要的多。
之前那位明确表示自己信元始天尊的官员在发言的时候含糊其辞，明显是不想丢官还不愿意丢面子。赵官家听了之后开口说道：“你的逻辑有问题，回去重写。”
“哪里有问题？”这位官员忍不住问。
赵嘉仁站起身，对学社的总社会员说道：“逻辑讲的是内在的因果。譬如一个人抓住滑轮上的绳子，他先放个屁，接着有人拉动绳索，放屁的那人就被绳子带着升起。这时候若是讲，某人放了个屁，然后就升起了。这是简单的写了两件事，然而这里面在暗示前后这两件事之间有因果关系么？”
“哈哈”“呵呵”“吼吼”学社社员们纷纷笑出声来。混到他们的地位，都经历过许多人尝试用这种诡辩来混淆视听的情况。之前他们也学过逻辑学，但是赵官家的逻辑学有点太数学化，所以很多人都觉得心里有抵触。现在这种逻辑学应用就让大家喜闻乐见了。