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这段很长，也非常重复。教士还是念完了，念完之后他说道：“上帝是宽容的，大家不要害怕，诸位的家人会因为诸位的虔诚而得到拯救……”
讲了一下午的经文，讲经会才散了。钱员外等人送上一些香油钱，这才离开。看着那些人的背影，教士把屋里面的桌椅收拾好，收起悬挂的十字旗，换了衣服，扫了地。这才走了出去。
很有经验的绕了几处，确定没有人追踪，教士顺着一条小道走进一处所在。这里原来是个花园，里面有亭子，非常雅致。此时亭子里已经有人坐着，教士走到那人面前坐下。接着说道：“孙科长，你好。”边说边从口袋里拿出一个信封。
孙科长打开一看，里面是一份名单和简介。那些加入景教的人，还有他们种种倾向都在上面写的清楚。稍微浏览一下，孙科长收起信封，站起身来。
“孙科长，我们立功之后，能不能开庙招人？”教士连忙追问。
“那得看你们自己的表现。”孙科长平淡地说道。
“我们是东正派，教宗乃是皇帝任命。没有皇帝，就没有耶和华。这是我们的信条。请孙科长无论如何都要相信我们。”
孙科长丢下一句“那得看你们怎么做。”随即扬长而去。
第228章 不劳而获的体制（五）
肃奸委员会的大院设在靠近杭州郊区的地方，算是清静。委员会主席刘宠正在看最新消息，就有人送上一份报告。打开一看，刘宠乐了。生怕自己看错内容，刘宠又仔细读了一遍报告，‘文人气节’四个字就在脑海里冒出来。
文天祥文尚书早些年在大作《正气歌》里面讲，‘在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。’
总的来讲，这代表性人物可用朝廷心腹，社稷忠臣来形容。在大宋，从来不缺乏与皇帝对抗的文人气节，既然是皇帝与士大夫共治天下，士大夫们自然有足够的发言权。刘宠身为进士的儿子，对此非常了解。