祈祷经文念完，东罗马皇帝转身离开。信众们目送皇帝的背影，不少人已经在划十字或者为皇帝的健康祈福。这些人并不知道四方同盟的建立，更不知道四方同盟到底签订了什么协议。他们所知道的只是几十年吃不饱的肚子，在过去几年里吃饱了。君士坦丁堡以及重归皇帝正式统治的城市中粮食价格低到想都想不到的水平。
只要在帝国兴办的工厂中劳作，就可以得到购买粮食所需的交钞。如果肯当兵，军人自己再也不用担心食物，军人家属每个月都可以到军人家庭登记造册的帝国管理机构领取粮食。
广场上听圣训的不仅有君士坦丁堡本地的居民，很多信众是从外地赶来，抱着还愿的心情来亲眼看一看皇帝的圣容，听一听皇帝的声音。在他们心中，皇帝就是上帝派来的人。将他们从饥饿与穷困中解救出来的人，无疑是上帝的代言人。
皇帝并没有听到这些发自内心的祈福，他回到餐厅吃了早饭。又去书房研读了一阵关于罗马五贤帝事迹的书稿。这些是由重建的君士坦丁堡大学的博士们献上。每次看这些记载，皇帝都会心生感慨。
五贤帝（5 Good Emperors），又称五贤君，是在西元96年至180年期间统治罗马帝国的五位皇帝。
他们分别为：涅尔瓦（Nerva，96年—98年）、图拉真（Trajan，98年—117年）、哈德良（Hadrian，117年—138年，“勇帝”）、安东尼·庇护（Antoninus Pius，138年—161年，）以及马可·奥勒留（Marcus Aurelius，161年—180年，“哲学家皇帝”）。
五人先后相继，使罗马帝国得到了近一百年的和平与安定，政治清明，经济发展，社会繁荣，人民富裕，与之前一百年的腥风血雨成很大的对比。
这五位皇帝宽厚谦虚，施行“仁政”，深受臣民爱戴。这段时期也是自奥古斯都（Augustus）之后罗马帝国最强盛的时期。这段时期被称为罗马帝国的“黄金时代”，又叫作五贤帝时期。
博士们都认为，五贤帝时期的文治武功，在罗马帝国其他时期也是难得一见的。他们用热情洋溢的文笔写下对五贤帝时代的歌颂。
如果让一个人说出，在世界历史的什么时代人类过着最为幸福、繁荣的生活，他定会毫不犹豫地说，那是从图密善去世到康茂德继位的那段时间。那时广袤的罗马帝国按照仁政和明智的原则完全处于专制权力的统治之下。接连四代在为人和权威方面很自然地普遍受到尊重的罗马皇帝坚决而温和地控制着所有的军队。涅尔瓦、图拉真、哈德良和两位安东尼全都喜爱自由生活的景象，并愿意把自己看成是负责的执法者，因而一直保持着文官政府的形式。如果他们那一时代的罗马人能够安享一种合乎理性的自由生活，这几位君王是完全可以享有恢复共和制的荣誉。