赵谦原本觉得自己接过老爹的担子之后会无所适从，现在看他根本没时间无所适从，沿着老爹开创的道路走下去就好。未来一百年上千年大宋有干不完的事。
正静下心干手头的工作，赵谦接到内部电报，老爹让他去一趟。赵谦急忙赶去，就见老爹抬起头指了指桌上的一份东西，然后低下头继续工作。赵谦坐下翻阅起文件，居然是根据杨从容报告总结出来的蒙古思维内容。
攻克蒙古盘踞的幽州城之时，大宋缴获了大量文件。加上处决蛮夷之前的审问，大宋开始编撰蒙古史。杨从容从大马士革寄回来的资料中有一份翻译成汉语的蒙古王爷檄文，有人已经根据这篇檄文对蒙古传统和制度作了分析，看来老爹是准备把这补充到蒙古史中当做佐证。
读了几段，赵谦就微微叹息。虽然不知道是谁总结的，总结的内容可算是颇为犀利辛辣。
这位袭击铁穆尔大汗的王爷在檄文中并没有丝毫内心不安，更没有弑君之后的惶恐。开篇承认自己袭杀铁穆尔之后，王爷就开始大骂铁穆尔是蒙古叛徒。
这位作者有很深厚的经济学功底，用了经济学术语来做比喻。不少人以为蒙古是从上向下授权的封建制度，类似于股份责任有限公司。实际上蒙古法理与责任无限公司一致，与封建法理逆反。
忽必烈要建立一个由上至下的封建制度，铁穆尔误认为蒙古已经完成了这个架构，王爷袭杀大汗是背叛与谋反。按照蒙古传统，在法理上不存在背叛大汗的王爷，只有背叛其它王爷的王爷。封建国家和现代民族国家才有背叛国家的认知，蒙古体制下的王爷相当于投资人，抢掠相当于风险投资，忽里台大会相当于选经理，忽里台大会选出蒙古责任无限公司的总经理。蒙古王爷攻击可汗按照经济学的名词是一种撤资或者减持行为。
蒙古大汗的法理来自每一个王爷的主观信赖，甲王爷相信服从大汗能带来更大的分红，故大汗是甲王爷的大汗。乙王爷不相信可汗的盈利能力，不管再多的王爷支持的大汗都不是乙王爷的大汗。基于这样的法理来源，蒙古大汗是一个个蒙古王爷的大汗，而不是王爷整体，民族整体，国家整体的大汗。