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寧康二年(374),九月。

鄧羌率軍攻打綿竹, 當夜十里火海綿延, 城下譁變, 劍谷七老之一的公羊遲趁夜開城引兵,其友張育竭力制止,被斬於城垛之前,江湖朝堂紛紛震盪。其後有人傳,此人負劍而走, 不知所蹤;亦有人談論,說親眼見青釭劍折於馬蹄,老人自刎於陣前。

萬幸,在蜀都屠戮的秦軍只取二帥項上人頭便作罷, 綿竹百姓得以保全, 只是再度為秦國所掠, 歸其戶籍。

翌日,消息傳至雲深台, 那些在青山綠水裡養出散漫性子的弟子聞之大驚失色。

蜀中雖不似中原多兵戈, 但上下百年也起過不少亂,劍谷之所以次次都能置身事外,不著葷腥, 乃是因為秉承祖宗規矩,從不插手亂世,只求獨善其身,因而反倒是有了雲深台方圓百里, 「九宗舉劍而眾兵辟易」的美談。

只是如今公羊遲所為,打破了昔日的誓言,帶來無窮禍患,稍有不慎,秦晉兩國皆不討好,若是一時站錯隊,百年基業便要隳於眼前。

各宗脈弟子惶惑奔走,將天綱經樓外的白玉台里三層外三層圍了個水泄不通,就巴望著能聽到第一耳朵的消息。

劍谷不同於帝師閣,沒有顯赫淵源的背景,古來王侯將相,舉世名流數不出個一二三,谷中人也沒法做到隨便一追溯,便是上古豪門的血統出身,打最早開始,不過是一群愛劍成痴又志同道合的人於此避世,漸漸活絡了人氣,歷代進山尋訪求劍的人多了,才成了個諢名。

三脈以劍的長短數量作為分門別類的依據,所謂九宗,原本是指最初的九人傳承,只是新莽時香火斷了一脈,漢末時又斷了一脈,如今才只剩這主事七老。七老權利並重,共謀決斷,不分高下,親如手足。

後來天師道傳於蜀中,頗有影響,劍谷中漸漸興起尋仙問道的風氣,越發遺世獨立,不再過問紅塵俗世,但谷中事務無人掌權不得行,因而三脈每隔數年,便會輪流從門下推選合適的子弟,繼任谷主。

譬如當代掌門遲虛映,便曾隸屬「長鋏」一脈。

山中清苦,門人多居於福天洞地或是竹樓草屋,唯一一處貌似玉宇瓊樓的建築便是這天綱經樓。

此樓位置特殊,有「明台之瞳」的美稱,要說它,便得先從人盡皆知的雲深台談起。劍門雲深台三面圍山,一面出於雲海,為合攏圍抱之勢,仿如絕壁鷹巢。玉台正中,佇立著一座大劍碑,乃九宗盟誓,上書「恨不得以身祭劍」七字,這天綱經樓便懸於劍碑之上,遠望白玉為眼,其樓如瞳。

不知是哪一代宗師,著迷於御劍飛仙之道,於是依山建造此樓,只由飛索嵌壁固定,沒個拿得出手的輕功,都不敢飛身入樓,門前耍弄。這一壯舉,陰差陽錯防住了隔牆有耳,於是傳至如今,經樓反倒成了議事處,供七老和谷主使用,幾乎一年也少有開啟一次。

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