随后我们等到了一支刚刚从玛卿山下来的探险队，他们有自己的车子，我们商量了一下，就跟着他们退回到了尼玛县。那里我们得到了最基本的治疗，但是医生看了我们的伤势，异口同声的要我们去大一点的城市。随后他们又把我们转到了西宁，这里我们得到了比较妥当的治疗，足足呆了半个多月，各种检查都查了一个遍。这段时间，六子非常忙碌，吊着盐水也在打手机，而我则完全处于一种半梦半醒的状态，除了给家里打了一个电话模糊地说了一声自己旅游遇险了，得住院让家里人不要担心，又给学校打了一个电话外，就是坐在医院的病房里看着自己的手里的那块石头，期间白翌几乎没怎么跟我说话。其实我们两个现在算是非常接近了，属于同一种人，一种不知道自己到底算死还是算活的人。后半段时间，我也没空说，因为我的大脑不停地要让我思考和回想、大量的陌生记忆和知识把我搞的只有靠吃止疼片才能够睡下去。于是我开始了没日没夜的整理资料，这几乎费掉我所有的时间。我除了吃饭睡觉，就是疯狂地整理和回忆。别人看我那么勤恳还以为我是个作家，但是拿起纸头一看，却谁也看不懂我在写什么，于是他们就断定我是一个疯子。
有几次我也会找到白翌，问他关于那些记忆问题的看法，他不再隐藏关于河伯殿和冯夷人的事情，甚至有些问题还得我来向他说明。只是当我问到庚辰和川后的问题，他总是显得非常沉默，显得有些不愿提起这个人。我不知道他是真的不记得，还是因为觉得这个人的记忆导致了我现在的处境。不过我却怎么都恨不了他，无论是庚辰，还是白翌。
最后我问道关于我们到底是什么样的存在的时候，他说道：“那就看你怎么认为，如果你觉得你还活着，那么你就以安踪的身份继续活下去，为自己，为父母，为你想要为的一切。如果你否定……那么就以川后的身份存在下去。这一切都取决现在的你，别人无权过问。”
我没有办法继续说下去，因为白翌说的没有错，我依然有着安踪的个性，但在有些地方已经彻底变了。我就像是一个陌生的新个体一样，我的口味，爱好，甚至是一些生活习惯都和以前有所不同。过去我睡觉习惯四仰八叉，现在却像是一个动物一样缩在了床的一角，吃饭根本不能接受辣椒和牛奶，我把它理解为远古的中原人并没有吃过辣椒，所以生理尚无法接受，而牛奶也是这个道理，从基因上来说灵长类动物过了哺辱期就不再能够接受辱制品，而现在的人之所以可以喝牛奶吃辱酪，很大的程度上来说是一种基因的突变。这也就是说，我现在的肠胃和几千年前的古代人没什么区别了……