看著男子不慌不忙地走進院子，婦人忍不住嘖嘖幾聲。正好對門的婦女也出來汲水, 看到了這一幕, 笑著道：「你家租住的這位公孫先生不是尋常人！將來說不定能發達呢！」
婦人笑著搖搖頭：「話是這麼說, 但這樣的讀書人臨淄城裡也不少了, 真正發達的卻少的很！」
兩人所議論的『公孫先生』，本名公孫弘…此人在臨淄城也住了好幾年了, 主要是他需要在臨淄求學。
眾所周知的, 臨淄生活成本高, 一般人很難承受的住！公孫弘也是如此, 雖然在臨淄有謀到一份小吏的差事，但小吏的『工資』是多少？漢代對他這種小吏有一個說法『斗食』，也就是按糧食計算的話，一天收入不過一斗出頭的糧食！
這在米珠薪桂的臨淄實在是活不下去！
所以公孫弘的家眷也得勞作，另外他自己有時間也會做一些幫傭的工作…他雖然是個讀書人，但並沒有因此就清高自傲了起來。相比起虛無縹緲的自尊心，生活本身才是實實在在的。
真的餓肚子的時候，再有自尊心也白搭。
這樣的行事作風可能和公孫弘本人的切身經歷有關，他家本就不是什麼書香門第、官宦世家，他自己最初不過是菑川國薛縣的一個小小獄吏！後來因為觸犯了法律連獄吏這個職位也失去了。
不做小吏了還是得養活自己和家裡，所以他就去放豬——沒錯的，此時的豬一般不是圈養，而是像放羊放牛一樣，會安排到沼澤地放養。齊地又有大片的海岸線，海邊窪地正適合用來做這個。
也就是日後，土地資源越來越珍貴了，大家才發現豬還是圈養起來最好！和牛羊一樣要牽出去放風吃草不同，豬對環境的要求最低了！放豬的事才越來越少。
為了生活，公孫弘連又髒又臭，備受歧視的豬倌都做過，還在乎一點兒自尊心？要知道此時的養豬常常和廁所有關！豬除了放出去，平常就關在廁所里，吃的是什麼就不用說明了！
很多人不理解明代以前為什麼豬肉是劣質肉，有錢人都不願意吃，還當是古人矯情（明明豬豬那麼好吃！）。其實根本不是那麼回事兒，按照此時的養豬環境，豬肉非常髒，肉質也很差！
醫書里說豬肉有毒，雖然有一部分是醫家的臆測，但有一部分其實是說中了的！
養豬真的是底層職業中的底層職業了！
公孫弘這段經歷倒是有點兒孟子『天降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其心智』的意思了。
若是一般人，就此庸庸碌碌生活，那就不值得說了！而公孫弘這個人和別的豬倌不同在於，他始終沒有想過會當一輩子豬倌，一直都有思考怎麼改變自己的命運。