「賴陛下之福，臣近日還好。」竇嬰忙道。說話的時候終於抬起了頭…天子真的瘦了太多了。
自從天子病重，他也曾在最開始的時候見過天子一兩次。這一兩次都是跟隨太后來的，至於這個時候來未央宮拜見？他只和在朝為官的同僚一起上過奏表，因為天子拒了，也就沒有然後了。至於主動單獨來未央宮？他就算不算是個『和光同塵』的人也做不了這樣的事。
這個時間，所有人都想確定天子的實際情況，可是又沒有人想要冒出頭來，也是為難了！
這麼長一段時間沒見天子，他才恍然間驚覺…天子確實大限將至了！
此前雖然他早就對這件事早有預料了，這甚至不是天子這次重病開始之時！早在幾年前，天子身體不好的時候就有準備——這有什麼奇怪的，天子也是人，既然是人就有生老病死！
這些年天子一直注意平衡朝堂，解決了不少功勞很大，然後又不夠謹慎的重臣，為的就是不給日後的年少天子帶來麻煩！這本身就是一個再明確不過的政治信號了。
也就是從那時開始，竇嬰已經心中有數。
但心中有數是一回事，真正地對一件事有實感，那又是另一回事了。直到見到這個臉色蒼白，精神不濟，就連正常坐臥也成問題的天子，他才明確感受到，這個天下真的要換一個主人了。
過去支撐漢室江山長達十六年的皇帝，本以為還會支撐很久很久，久到根本不知道什麼時候結束的一個，現在也走到了人生的最後階段。
竇嬰的一生是和當今天子聯繫很緊密的，等到他登上政治舞台，天下之主已經由文皇帝換成了今上。也就是說，他的政治生命一直都是在當今天子之下。當今天子的一舉一動，都深刻影響著他的從政生涯。
更進一步，他的政治生命說是當今天子賦予的也沒有什麼問題。
不同於現代人，現代人總會將自己的成功歸結為自己的天賦、努力這些東西，而忽視了客觀條件的存在。古代人則是容易走到另一個極端，將自己的一切所得當成是他人的賦予。
一個臣子，憑什麼能夠出頭？被他們理所當然地認為是天子簡拔！日後諸葛亮一句『先帝不以臣卑鄙』算是完美概括了古代對於君臣關係的位置劃分。從一開始，天子就是施予者的地位！而臣子，的確有才沒錯，可是如果沒有天子慧眼識英雄，那就什麼都不是了。這份恩情，在華夏古代有個專有名稱，叫做『知遇之恩』。
對於有著這樣恩情的天子，臣子如何效忠也不為過！所以華夏改朝換代的時候，其他人都可以投效新朝廷，如果前朝無道，稱之為棄暗投明也沒什麼問題。唯獨那些受過前朝恩惠，前朝天子對他們有過知遇之恩的臣子不一樣！
他們的這種『識時務者為俊傑』落到其他人眼裡，更多時候也是一種嘲諷，甚至對於統治者來說也難免有這種心情。
畢竟，當他們位置轉換，站在一個統治者的立場上後，很多事情就不一樣了。他們理所當然地也會想到那些自己提拔才能上位的大臣，希望他們能夠學會忠誠。