因為這一命令，相關機構開始運轉起來。其實事情也不複雜，主要是兩個方面，一方面是少府和國庫方面準備和親公主的嫁妝。這份假裝有的部分是國庫出，有的部分卻是少府出。畢竟這場婚事本來就有雙重屬性，嫁妝既是大漢安撫匈奴的好處，也是嫁公主應有的排場。
另一方面就是公主本人了，從皇室中選擇適齡的公主？
別鬧了！別說現在宮內沒有公主，適齡公主都已出嫁，唯一住在宮中的公主還是個蹣跚學步的小姑娘。就算有適齡的公主，也沒有將真公主加入匈奴的道理！
自從當年高祖皇帝嫁魯元公主不成，開啟了以諸侯之女代嫁的先河，這件事就成了定例了。每到嫁出和親公主的時候，從諸侯王血脈中選一個就好了。甚至等到未來匈奴地位進一步衰落，還常常有宮人代嫁呢！
王昭君大概是就是代嫁宮人中最出名的一個。
既然開了這樣的先例，而且是對皇帝有好處的先例——雖然天家沒有多少親情，但死道友不死貧道的，是拿兄弟、堂兄弟的女兒充數，還是親生女兒遠嫁塞外，這難道很難選嗎？
而且嫁的不是真公主，多多少少保留了一些皇家體統…即使這也有些自欺欺人的意思。
總之，現在按照慣例，劉徹得從諸多劉姓王主中選出合適的人選，封為公主，送去匈奴和親。當然，這件事並不用他親自去做，一般來說主持這項選拔的是太常和皇后。
太常聯絡諸侯，明旨詔適齡王主來長安。至於皇后，則需要在眾多的王主中圈定最後的人選。
劉姓諸侯王在當年的諸呂之亂中折了不少，但如今諸侯王並不很少。其中有劉徹的親兄弟，也有一些是堂親——都是諸侯王，後宮之中少不了婦人，除開極少數子嗣艱難的，總有那麼幾個女兒。這樣算來，候選的王主可不少。
實際上不然…人總講究一點兒人倫親情，天家尚且如此，更何況只是諸侯王之家呢。除非真的是那種一點兒不在意的女兒，不然都是捨不得送去和親的。和親不只是意味著終身再見不到父母親人，再不能回到家鄉土地那麼簡單！只要了解匈奴內部情況的就會明白，漢族女子真的很難在那裡生活下去。
完全不一樣的風俗制度，差距甚遠的生活習慣。很多人喜歡提匈奴的『收繼婚』制度，覺得這是對華夏女子的極大折磨，心理上的！然而有一說一，實際上絕大多數和親公主都活不到遇到收繼婚這種事。在那之前她們往往就因為各種不適應，香消玉殞了。
這麼慘澹的前景，諸侯王們只要有一丁點兒辦法，都會想辦法給女兒免掉這種選拔。
劉氏一族雖然是皇族，但是族內族人管理其實和普通大家族差不多，最多就是因為血統不容混淆，所以更加嚴格一些而已。