而之前當道的黃老學派，不是說它不好，而是不那麼合適，在積極進取時期，肯定是拼不過儒門的。
只不過，就算有肉眼可見的弱點，早先占據了優勢的黃老學派還是可以再壓儒門數年。
而到了如今…儒家子弟苦苦等待的新時期總算要到了！到了劉徹這一代，其實黃老學派已經沒什麼優勢了。之前黃老學派最大的靠山，竇太后不在了，這件事的打擊可比表面上看起來大。
劉徹其實沒有那麼排斥黃老學派，不過他對黃老學派也沒有自己祖父、祖母那樣的偏愛，對於他來說，黃老之學和其他的學問沒什麼兩樣。用就用，不用就不用，並不是什麼大事。
甚至，他還因為朝中一些守舊老臣是黃老學派，有些隱隱的排斥…
雖然這個時候劉徹並沒有打開『罷黜百家，獨尊儒術』這個潘多拉的盒子，但儒家的興盛已經是肉眼可見的了。如今朝堂上當道的少壯派，不是儒家就是法家，這是再明顯不過的表態了！
這時代啊，變了！
這個時候的儒門早就有了顯學的氣質…這氣質當然是方方面面的，包括內部鬥爭激烈，這也可以看作是顯學該有的特點。畢竟，如果是個落魄小學派，內部都沒什麼資源，內鬥起來就是毫無意義的事情了。
這有點兒像是後世的冷圈，冷圈氣氛好嘛！一旦冷圈大火，人一多，什麼事情就來了，不少人就會在這個時候脫圈。
儒家各學派林立，有些學派之間沒有太大衝突（他們主治的經書都可能不是同一部），但有些學派關係就相當緊張了…當然這個時候事情還不怎麼嚴重。畢竟這個時候儒家還沒有成為老大呢，對外的矛盾壓倒了內部矛盾。
然而，如果知道未來歷史的就會知道，在日後很長很長的時間內，儒門內鬥會上演一場又一場的大戲。直到後來，歷朝歷代都稀鬆平常的黨爭，其實也是這個時候買下的禍——雖說黨同伐異這種事是自古有之的，並不能算在儒門內鬥頭上，但確實是從儒門內鬥起，才把黨爭推向了後來的烈度，很多鬥爭方法也是那個時候摸索出來的。
現在，儒門內部各學派之間的鬥爭還沒有真正開始，但競爭已經出現了。
吾丘壽王和褚大的老師董仲舒，他本人就屬於公羊學派。說起來公羊學派還有一個和董仲舒同輩的大佬，胡毋生。非要說的話，胡毋生比董仲舒要正統，因為胡毋生是跟著嫡傳一脈學習的…雖然同樣都是公羊學派弟子，但這差別就和入室弟子與記名弟子的差別一樣。
公羊學派的由來是對《春秋》的解釋，《春秋》被儒家奉為自家的經典之一（其實還有一些先代經典被許多不同的諸子百家當成了自家經典，比如說《易經》什麼的，不只是儒家一家定做經典。只不過後來儒家大興，打壓的其他家根本抬不起頭來，這才顯得這成了儒家專屬的經典）。