怎麼說呢，別看龍在神話中多麼的高大上，實際上稍微了解過華夏神話史的就會明白，龍的地位一直非常微妙。早先龍族血脈的始祖是很厲害的，地位也高，但龍族繁衍開之後，後面的N代龍早就不行了！
人族升仙，天界常常派龍來接也就算了，掌管水域的龍族一個個多卑微，這還要說嘛？《西遊記》裡面和上神有關係的妖怪還不能輕易打死呢，可換成是龍族，那真是想怎麼欺負就怎麼欺負！
這種情況下，皇帝成為『真龍』，看起來很厲害，實則地位早就一落千丈了！
秦漢以前的人相信占卜，卻不覺得這是所謂的天命。後來發生變化，才有了所謂『天命』的說法…於是到了這時方士們更進一步。仔細想想，方士第一次比較有存在感就是秦始皇焚書坑儒——其實這就是一個誤傳，坑的並非儒士，而是方士。
在此之前，在朝堂和民間活躍的人裡面有方士？並沒有！
漢代是方士的黃金年代，李少翁就算是這一波風口上起來的。他出身於齊地並不稀奇，這個時候的方士基本上都有齊地背景或楚地背景，這和兩地流行巫、鬼、神仙這些東西的原因如出一轍！
齊地臨海，楚地則是由大澤，在特殊天氣條件下佷容易形成海市蜃樓這類奇景。就算沒有這類奇景，那種水氣瀰漫的場景也是不同的…雲山霧罩、仙氣飄飄，長期生活在這種環境中怎麼可能沒有相關聯想呢。
這個時候說到方士，不用問也知道是齊地背景或楚地背景。
身為齊地出來的方士，李少翁對陳嫣多多少少有些耳聞，畢竟陳嫣在齊地差不多就是封神一樣的存在了——說陳嫣在齊地影響力大這並不是說笑，當她通過手工業和農業兩方面影響青徐兩地的時候，很多事情就超出這個時代的常理了。
打個比方，她那麼多手工作坊要聘請多少工人，那麼多種植園、農莊要用多少僱農？還有那些給她做配套的上下游作坊，以及簽訂了協議的地主…她的產業無形之中關聯了太多人的生計。
有的時候她不用做什麼，她本身就是青徐之地的隱形王者。
縣官不如現管，皇帝大是大，卻不如陳嫣這個切實能夠影響到『生計』的人來的印象深刻。
李少翁和很多方士一樣，雖出身齊地，腳步卻沒有停在齊地，而是滿天下亂跑。有的方士為的是登名山（所謂『仙』，就是人在高山，這是古人的一種樸素認知），他們是真的想要修仙！還有的人滿世界亂跑，則是為了求名利…他們湊的地方首選是長安，如果長安不行，其他諸侯王所在的地方也不錯。