「那後四種呢？」一念至此，金鐘銘的心情有些不佳。所以他出言打斷了金哲修嘗試著進行的一些長篇大論。
「後四種自然是人主觀**導致的了。」金哲修輕聲笑道。「不過後四種又可以分成兩類，也就是前三個跟最後一個。前三個的字面意思也很簡單，你一聽大概就猜的到了，所謂『怨憎會』是指你討厭和憤恨的東西或者人總是聚集在一起，你比如我今天一開始過來跟你說的那件事情，不就是一群你討厭的人聚在一起了嗎？還有你落到今天這個精神狀態，不就是因為在短時間內負面的東西東西接二連三的出現了嗎？負面的、壞的東西太過於聚集，超出了人的忍耐限度，這就是怨憎會了。」
「那愛別離我也猜到了。」金鐘銘苦笑道。「大概就是說人生在世不能去長久的享受好的東西吧？也可以說是好的事物和人總是不長久吧？」
「沒錯！」金哲修笑著點了下頭。「就是這意思。」
「那求不得就更不用說了，想要的東西想得的位置超出了自己的能力範疇，所以....」金鐘銘說著說著卻自己卡了殼，因為他突兀的想到含恩靜，自己跟對方的事情是屬於愛別離呢還是求不得呢？仔細想想，是不是對自己而言是愛別離對含恩靜而言是求不得呢？
一時間金鐘銘真的是有些恍惚，不過，這個時候他絲毫沒有注意到趴在床邊犯困打盹的初瓏，不然或許就是另外一番心思了。
金哲修看到金鐘銘低頭不語也沒有著急，看來他的佛學還真的不是吹出來的，最起碼他懂得放出時間來讓對方思考和感悟。
良久，金鐘銘才抬起頭來問了最後一個問題：「那所謂的五取蘊又是個什麼鬼呢？這個我真沒聽懂。」
「這是最重要的一個苦。」金哲修面色平靜的答道。「是一切的根源，前七苦因它而生。」
「這怎麼說？」金鐘銘有些不解。
「生老病死，無可奈何，這裡面的痛苦只是來源於你對它們的看法罷了。而對於後三種而言，它們的痛苦則是由**的大小來決定。」金哲修笑著眯起了眼。「所以，這第八苦有個別名，叫做『放不下』！」
金鐘銘嗤之以鼻，老子真要是放下了豈不是要去當和尚？這個說法確實很精闢，但是也確實讓他產生了排斥的感覺，人世間的七情六慾無外乎放不下這三個字，老子就是要放不下！