白髮閻君輕輕敲了敲桌子：「召集判官們來此，是為了一件事。」
他語氣並不低沉有力，但抓人耳朵，讓人不敢分心：「大部分判官都知道，有些判官還不知道，天下甚大，國土甚多，本地府只負責這一片的鬼魂。陰間不按國籍劃分歸屬，只按所死地點區分。」他一抖手，背後的超大幅的山海社稷圖就變成了地圖，一道紅線圈出了一大片地區，比秦國的疆域更大一些。
「現在漢朝皇帝派人去求取佛經佛像，另一個片區，身毒國（古印度，今尼泊爾地區）的佛教傳入中土，不久就會發揚光大。」
白髮閻君慢條斯理的說：「他們講，念佛能滅恆河沙罪，這話可說呢，理論上沒什麼錯，這就和當官的容易成仙一個理兒，還是看人行為。
素行無瑕，不管是帝王將相、后妃公主還是平民百姓，都能成仙。真能滅恆河沙罪的人，到不了地府，早就被佛們接走了。
日後佛教徒到了地府，自然要以生前禮佛塑像齋僧的功德耀武揚威，以為如此能掩過去的罪。地府素行公正，功不掩過，過不掩功。今日再次重申，第一，不得因為幽魂是佛徒而輕判，第二，判官不得禮佛信佛，爾等所信的，唯有公正無私而已。」
有人嚷嚷道：「我不明白，那塑像禮佛齋僧的功德怎麼算？」
「金銀泥草乃是天生地長，捏做人形也不是人，禮佛乃是禮自性，齋僧理同施飯給凡人。修行在內不在外，這是《首楞嚴經》的『七處證心』，說的很有道理，講『心不在內、不在外、不在眼、不在中間』。如果要和幽魂吵嘴，拿書出來翻一翻，用得上。『八還辨見』和『十番顯見』也不錯。」
閻君冷漠無情的說：「你們只判其過，不問其功。功德自有答報。還有什麼問題？」
一片靜默之聲。
在此之前佛教沒有傳入中原地區，大部分人還不知道這是什麼宗教，說了什麼。
既然不了解，能問什麼問題呢？都是有身份的人，不好瞎猜，心裡瞎猜了也不能說出來。
另一位閻君拍拍手，高高興興的說：「好了好了，別提這些事啦。這些竹簡太過笨重，用過的要歸檔百年後拿去給孟婆燒火煮湯，新的還得有無數鬼魂不斷的製作，何必如此麻煩。地府早就能做火浣布！把火浣布給大家分了。
這材料不是五行之物，出自陰山背後的石頭，搗碎之後有絲麻一樣的東西，捻成線再織成布，寫字的效果和絲絹一樣，弄髒了用火一燒就乾淨！做了幾百年的火浣布，總算是攢夠給所有判官一人一段的份兒，不用厚此薄彼。怎麼樣？再也不用擔心趴在桌子上睡覺時會被竹簡壓的臉上一道一道的，這就和枕頭一樣啦！」
以前做出來一百丈長，就想給判官們分了。商量如何發放時產生了問題，如果按照工作年齡來發放，有很多人後來居上，如果按照能力來發放，很多人工作時間更長。乾脆做夠數了再發。
判官們當然很高興，當了鬼神還用人間那蠢笨的竹簡，多沒意思啊。
這布大約一尺三寸寬，長有五尺，四邊鎖的很仔細，絕不會漏線。潔白如雪，柔軟如帛。
大部分判官抱著一卷布就走了，各自高高興興，打算回去先亂畫一通再燒一燒嘗試到底好不好。
有十幾個人留下來，向閻君說了一些自己家的私事，有請假的，有人表示當了五百多年的判官太無聊了，想去投胎，求一個插隊的機會。
還有人說自己兒子死下來的，想給兒子求一個修行法門。
嬴政打算等別人都走了，再說自己的事，聽來聽去忽然眼睛一亮，等到這些判官們依次走開，走上前施禮：「諸位閻君」
嗑瓜子的閻君看他兩手空空：「咦？你沒拿到火浣布嗎？怎麼不夠用？我們可是照著名單裁的！」